الصفحه ٤٠ : هذا المجال.
وفي المبحث الثاني
، ناقشنا مسألة البداء وما رافقها من افتراءات على الشيعة وبيان أصول
الصفحه ٦٨ : أميناً ، شهد
به
__________________
(١) التاج الجامع
للاصول ٣ : ٣٣٥. وتاريخ الخلفاء ، للسيوطي : ١٧٠
الصفحه ٧٣ :
) (٧).
__________________
(١) الحج ٢٢ : ١٩.
(٢) التاج الجامع
للاصول ٤ : ١٨١ ، وقال رواه الشيخان ( البخاري ومسلم ) كتاب التفسير
الصفحه ٧٨ : ٥ :
٥٩١. والتاج الجامع للاُصول ٣ : ٣٣٣ ، أخرجه عن زيد بن أرقم عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم.
الصفحه ٧٩ : . والبداية والنهاية ، لابن كثير أخرجه بعدة طرق ٧ : ٣٦٠ ـ ٣٦١.
(٢) التاج الجامع
للاُصول ٣ : ٣٣٧ ، رواه
الصفحه ٨٠ : للاُصول ٣ : ٣٣٦.
(٣) مسند الإمام
أحمد ٤ : ٣٦٩. وتاريخ ابن كثير ٧ : ٣٥٥.
الصفحه ٩٥ : الله تعالى
إلى المعاد إلى غير ذلك من العقائد ، فهل يقدح ذلك في اُصولها ؟! وهل يكون مدعاةً
للرفض ؟! ثم
الصفحه ١١٦ : ، وعلى فرض وجوده فهو من الآحاد
ولا عبرة بالآحاد في الاُصول.
جواب الإشكال الثامن :
معرفة زيد الشهيد
الصفحه ١٢٩ : .
(٣) الإحكام في
أُصول الاحكام ، لابن حزم ٤ : ٤٧٥ ـ ٤٧٦.
الصفحه ٤٨ : الاثير ٤ : ١٠٠.
(٤) الإمامة
والسياسة ، لابن قتيبة ١ : ١٢. وشرح ابن أبي الحديد ٢ : ٥٦. وتاريخ الطبري
الصفحه ٥٢ : المتواتر ٤ : ٢٨١.
(٣) نهج البلاغة ، شرح
الشيخ محمّد عبدة ١ : ١٢٦.
(٤) القيامة ٧٥ : ٢٢
ـ ٢٣
الصفحه ٨٩ : ، وأسباب اُخرى يطول شرحها ، كحبهم
للعاجلة دون الآجلة ، وخلطهم أضغاث الحقّ بأضغاث الباطل ، ونحوها كما هو
الصفحه ١١٣ : ».
(٢) شرح نهج البلاغة
، لابن أبي الحديد ٦ : ٤٩ ـ ٥٠. وتاريخ الطبري ٢ : ٤٤٨ ، حوادث سنة ١١ ه حديث
السقيفة
الصفحه ١٢٢ : السلطان ، برّاً كان أو
__________________
(١) الأحكام
السلطانية ، للفرّاء : ٢٠ ، ٢٢ ، ٢٣. وشرح المقاصد
الصفحه ١٢٦ : يحصل
القطع بخبرهم ».
٩ ـ علي القاري في المرقاة في
شرح المشكاة ٥ : ٥٦٨ قال : « والحاصل : ان هذا الحديث