الصفحه ٢٠ : التربوي انّه ثابت في
أصوله واسسه متطور في أساليبه ووسائله كما روي عن أمير المؤمنين عليهالسلام
قوله : « لا
الصفحه ٢٢ : تطغىٰ حاجة على اُخرىٰ ولا جانب على آخر ولا
_______________________
(١) أصول علم النفس :
ص ١٤٦.
الصفحه ٤٠ : هذا المجال.
وفي المبحث الثاني
، ناقشنا مسألة البداء وما رافقها من افتراءات على الشيعة وبيان أصول
الصفحه ٦٨ : أميناً ، شهد
به
__________________
(١) التاج الجامع
للاصول ٣ : ٣٣٥. وتاريخ الخلفاء ، للسيوطي : ١٧٠
الصفحه ٧٣ :
) (٧).
__________________
(١) الحج ٢٢ : ١٩.
(٢) التاج الجامع
للاصول ٤ : ١٨١ ، وقال رواه الشيخان ( البخاري ومسلم ) كتاب التفسير
الصفحه ٧٨ : ٥ :
٥٩١. والتاج الجامع للاُصول ٣ : ٣٣٣ ، أخرجه عن زيد بن أرقم عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم.
الصفحه ٧٩ : . والبداية والنهاية ، لابن كثير أخرجه بعدة طرق ٧ : ٣٦٠ ـ ٣٦١.
(٢) التاج الجامع
للاُصول ٣ : ٣٣٧ ، رواه
الصفحه ٨٠ : للاُصول ٣ : ٣٣٦.
(٣) مسند الإمام
أحمد ٤ : ٣٦٩. وتاريخ ابن كثير ٧ : ٣٥٥.
الصفحه ٨٤ : المستدرك ١ : ٧٧.
٧ ـ أبو نعيم الاصفهاني في حلية الأولياء
٣ : ٢٢٤.
٨ ـ ابن الأثير الجزري في جامع الاصول
الصفحه ٨٥ : للجاحظ : ٢٩.
دلالته :
أما دلالته فلا تستقيم إلاّ على أصول الإمامية
الاثني عشرية ، ولا تنطبق إلاّ على
الصفحه ٩٥ : الله تعالى
إلى المعاد إلى غير ذلك من العقائد ، فهل يقدح ذلك في اُصولها ؟! وهل يكون مدعاةً
للرفض ؟! ثم
الصفحه ١٠٥ : إليَّ
الطير فسدلتُ دونها ثوباً ، وطويتُ عنها كَشْحاً ، وطفقتُ أرتأى بين أن اُصولَ
بيدٍ جَذّاء أو أصبر
الصفحه ١١٠ : ، للواحدي
: ١٣٥.
(٢) الاتقان ١ : ٧٥.
(٣) التاج الجامع
للاُصول ، للشيخ منصور عليّ ناصف ٣ : ٣٣٥ وما بعدها
الصفحه ١١٦ : ، وعلى فرض وجوده فهو من الآحاد
ولا عبرة بالآحاد في الاُصول.
جواب الإشكال الثامن :
معرفة زيد الشهيد
الصفحه ١٢٩ : .
(٣) الإحكام في
أُصول الاحكام ، لابن حزم ٤ : ٤٧٥ ـ ٤٧٦.