الصفحه ١٠٥ :
عليّ عليهالسلام فيها :
«
فيا عجباً !! بينا هو يستقيلها في حياته إذ عقدها لآخر بعد وفاتِه ، لشدّ
الصفحه ٤٤ :
وهكذا سار موكب النور قروناً موغلة في
القِدَمِ ، يبلّغ رسالاتِ ربِّه ، وكلّ شعاع منه أضاء لقوم في
الصفحه ٨٥ :
١٧ ـ التفتازاني في شرح المقاصد ٢ : ٢٧٥.
١٨ ـ الهيثمي في مجمع الزوائد ٥ : ٢١٨ و
٢١٩ و ٢٢٣ و ٢٢٥
الصفحه ٨٩ :
في إمامة غيره عليهالسلام كما هو معلوم في عقائد فرق الشيعة
المنحرفة عن جادة الصواب ، للسبب المذكور
الصفحه ٩٢ : وصولاً إلى زمان الشيخ الجليل أبي غالب
الزراري ، فقال عنهم : « أهل بيتٍ جليل ، عظيم القدر في هذا الأمر
الصفحه ٩٦ : المهدي ( عجّل الله تعالى فرجه ). زيادة على تواتر النقل عندهم في
نصّ أمير المؤمنين عليهالسلام
على من بعده
الصفحه ٩٨ : ـ
بعقيدة الشيعة الإمامية ـ لم يعملوا بهذا النصّ الالهي الثابت ، واستحلّوا خلافه ..
وهذا المعتقد في كلِّ
الصفحه ١٠١ :
ب ( الَّذِينَ في قُلُوبِهِم مَّرضٌ
) (١) وب « النفاق ». قال تعالى : ( وَمِن أهلِ المَدِينةِ
الصفحه ١١٥ :
دون الفحص عن خفاياه
ونواياه ، ويكفي في التزويج الإسلام على أنَّ في بعض طرقنا ما يدل على الاتقاء في
الصفحه ١٣٧ :
الكتب الأربعة وعلى
رأسها الكافي ابتداءاً من الشيخ الصدوق في كتابه من لا يحضره الفقيه باب الرجلين
الصفحه ٢ :
للإنسان ، وراعىٰ
دور التقييم الذاتي والتقييم الاجتماعي في التربية ، وراعىٰ دور القدوة في التربية
الصفحه ٥ : ، في الحضر والسفر والمرض ، وجعل العبادات المندوبة منسجمة مع اختيار ورغبة الإنسان ، فراعىٰ طاقته
الصفحه ١٢ : ... الحاج مغفور له وموجب له الجنة ، ومستأنف له العمل ، ومحفوظ في أهله وماله »
(١).
والعبادات المالية
الصفحه ١٨ :
للإنسان ، وراعىٰ
دور التقييم الذاتي والتقييم الاجتماعي في التربية ، وراعىٰ دور القدوة في التربية
الصفحه ٢١ : ، في الحضر والسفر والمرض ، وجعل العبادات المندوبة منسجمة مع اختيار ورغبة الإنسان ، فراعىٰ طاقته