الصفحه ١٤٨ : ء الكومبيوتري يشير إلى أن
عدد حروف القرآن الكريم يساوي ( ٣٣٠٧٣٣ ) حرفاً ، ومنه يعلم عدم مطابقة استقراءات
العامّة
الصفحه ١٤٢ : لاجماع الشيعة الإمامية
على نفي التحريف عن ساحة القرآن الكريم نفياً باتاً كما هو صريح كلام الشيخ الصدوق
الصفحه ١٦٠ : يتضح المراد من عنوان باب
الكافي والحديث الذي ورد فيه ، وهو ـ والله العالم ـ أنّ جمع القرآن الكريم على
الصفحه ١٠٠ : استقاموا على سنته ،
واتبعوا أقواله ، وتعبّدوا بأمره ونهيه ، فهؤلاء لاريب إنّهم محل ثناء القرآن
الكريم
الصفحه ١٣٩ : بشبهة تحريف القرآن الكريم ، قد أثبت لنا
جهله بما لا مزيد عليه ، فهو لم يكن له سابق عهد لا بالقرآن الكريم
الصفحه ١٥٤ : نقص في آيات القرآن الكريم الموجود عندنا ولا زيادة فيها في ما
جمعه الأئمة عليهمالسلام ، وهذا ما
أوضحه
الصفحه ١٥٧ : بتوقيفٍ من النبي الأعظم صلىاللهعليهوآلهوسلم أو بتصويب من جامعي القرآن الكريم بعده.
ونظير هذا بالضبط
الصفحه ١٤٧ : ثمان آيات فقط.
على أنّ ما قدمناه أهون بكثير من إحصاء
عمر بن الخطاب لحروف القرآن الكريم كما في رواية
الصفحه ١٦٧ : من الروايات المكذوبة عند
العامّة ، والتي تمس القرآن الكريم صراحة (٢).
__________________
هذا
الصفحه ١٦٦ : ) حرفاً ، أي بما يعادل
القرآن الكريم ثلاث مرات !! ولهذا ذهب ابن عمر ـ بعد أن انطلت عليه هذه الاكاذيب ـ
إلى
الصفحه ١٤٥ : . ولا شك ان هذا الفارق له أثره ؛ لان المراد من إحصائهم لآيات القرآن
الكريم بحسب الأسباع ليس هو العدد
الصفحه ١٤٦ :
العدد المنطبق معها
، فكان من الضروري التنبيه عليه !
على أن مشكلة إحصاء العامّة لِمَا في
القرآن
الصفحه ١٤٤ : المعلوم أن عدد آيات القرآن
الكريم لا يبلغ السبعة آلآف آية وإنّما هو (٦٢٣٦) آية (٤).
وهذا نظير ما اشتهر
الصفحه ١٥٥ : (٣).
إذن ، هناك من وافق الكليني من العامّة
بأنّ للإمام عليٍّ عليهالسلام
مصحفاً جمع فيه آيات القرآن الكريم
الصفحه ١٥٩ : المراد
برواية الكافي هو جمع القرآن الكريم على ترتيب نزول آياته ، ويدل عليه ما أخرجه
الشيخ المفيد بسنده عن