الصفحه ٩ : شاق ، وهذا التدرج يولد في الإنسان أُنساً وشوقاً لأداء التكليف ، فيسعىٰ لأدائه والسير على أساسه دون ضجر
الصفحه ٢٣ :
حق على آخر.
والمنهج التربوي الموجه للإنسان
والمجتمع نحو الآخرة يوازن بين طلب الدنيا وطلب
الصفحه ٢٥ : شاق ، وهذا التدرج يولد في الإنسان أُنساً وشوقاً لأداء التكليف ، فيسعىٰ لأدائه والسير على أساسه دون ضجر
الصفحه ٣٨ : السياسة المناهضة لآل الرسول تأريخياً ، وتتحكم في
توجهاتها ومسارها وكتاباتها مقولات لا تقوم على أساس سليم
الصفحه ٣٩ :
مقدِّمة الكتاب :
الحَمْدُ
لله ربِّ العالَمِينَ ، والصَّلاةُ والسَّلامُ عَلى نبيِّ الهُدَى
الصفحه ٤١ : في هذا المدخل :
خطبة لأمير المؤمنين
عليهالسلام حول بدء وقوع الفتن :
قال أمير المؤمنين علي بن أبي
الصفحه ٤٣ : وكلمات الإمام عليّ عليهالسلام
في نهج البلاغة (٢).
٦ ـ سعيد بن هبة الله الشهير بالقطب
الراوندي ( ت ٥٧٣
الصفحه ٤٥ : محكمٍ ، يشتملُ على سلسلة من المعارف
العقائدية أوّلها المبدأ وما يتصل به ، وآخرها المعاد. ثم هناك
الصفحه ٤٧ : ، واُدخل فيه ما ليس هو منه ، وسار الخلف على ما رسم السلف إلى اليوم ، فترى
ـ وتلك هي المأساة الكبرى ـ بعض
الصفحه ٥٠ : هنا أشار الإمام عليّ عليهالسلام إلى أنّه لو خَلَصَ الباطلُ عن لَبْسِ
الحقِّقِّ لم يشتبه على عاقل
الصفحه ٥٢ : والآجل من متخيلات الأوهام ، ومخترعات الأفهام ، حتى حُمِلتِ النصوص على
غير وجوهها.
فترى أحدهم إذا ما مرّ
الصفحه ٦٠ :
يصل الأمر إلى تعليق
إكمال تبليغ الرسالة على الاعلان عن ولايته ، والتصريح بها للاَُمة ـ كما سيأتي
الصفحه ٦٤ : يخرج إلى بعض مغازيه ـ قيل تبوك ـ
ترك الإمام عليّ عليهالسلام
في المدينة خليفةً (٣)
عنه ، لأنّ ابن أُبيّ
الصفحه ٧٩ : ، الحمدُ
لله على اكمال الدين وإتمام النعمة ورضى الرب برسالتي وبالولاية لعلي بعدي (٥).
وفي رواية لأحمد
الصفحه ٨٣ :
المبحث الثاني
ثبوت تواتر النصّ
على الأئمة عليهمالسلام
إنَّ المتتبع المنصف والطالب للحقيقة