الصفحه ١٠٦ : الإمام علي عليهالسلام
للثلاثة :
وأشكلوا ببيعة الإمام عليّ عليهالسلام للثلاثة ـ أبي بكر وعمر وعثمان
الصفحه ١٢٨ :
، لكنّ العجيب أنّه لمّا يأتي ذكر أبي بكر وعمر وغيرهم ينزّهونهم عن هذه الخلّة ، ويقولون
: إنّهم لا يمكن أن
الصفحه ١٠٤ : كانت الفلتة حينَ صفق عمر بن الخطاب على يد
أبي بكر مبايعاً وتلاه أبو عبيدة (١)
:
وكان ما كان مما لستُ
الصفحه ٧٧ : وَيُؤتُونَ الزَّكاةَ وَهُم رَاكِعُون
) (١) فقد ذكر الزمخشري أن هذه الآية
المباركة نزلت في الإمام عليّ
الصفحه ٨٠ : من الله تعالى. وقد حدث ذلك في إرسال الإمام عليّ عليهالسلام لتبليغ سورة براءة بدلاً من أبي بكر ، وحدث
الصفحه ٤٨ : الإمام
عليّ بن أبي طالب عليهالسلام.
تاريخ الطبري ٢ ٢ : ٦٣ ـ ٦٤.
(٣) قال رسول الله
الصفحه ٩٥ : الهدى ، ومصابيح الدجى الذين احتجّ الله بهم على عباده ، ولم
يدع الخلق سدىً من غير حجّة ، هل تعرفونهم أو
الصفحه ١١٢ : .
الإشكال السابع :
مدح الإمام علي عليهالسلام
للثلاثة ومصاهرته لبعضهم ، وتسمية أولاده باسمائهم ومعاتبتهم
الصفحه ١٤٩ : (١).
وإليك بعضها :
١ ـ روى الكليني بسنده عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : « قرأ رجل على أمير المؤمنين
الصفحه ٤٩ :
أنَّ الامام علي عليهالسلام
قد ألمح في خُطبَتِهِ الشريفة المتقدمة إلى كل هذا ، وذلك بإشارته إلى أنّ
الصفحه ١٥٨ : (٢).
__________________
نفسه قبل هذا الكلام
مباشرة ـ من الصحابة : عمر ، وعليّ ، والبرّاء بن عازب ، وسعد بن أبي وقاص ، وطلحة
بن
الصفحه ٧٤ :
وورد بعدة طرق أنها نزلت في الإمام عليّ
عليهالسلام ، وذلك أنَّ
نفراً من المنافقين كانوا يؤذونه
الصفحه ١١٣ : وتأوّل.
ثم ما المانع أن يكون المدح من الإمام
عليّ عليهالسلام لهم ووصفه
لهم بالخلافة ، قد صدر منه تقية
الصفحه ١٠٥ : وللشورى .. »
(١).
فكفى بذلك إنكاراً من الإمام عليّ عليهالسلام ، ولا يُقال إذن لماذا سكتَ الإمام
الصفحه ٧٥ : المباهلة ـ وهي الآية
المذكورة في نص الرواية ـ في الإمام عليّ وفاطمة الزهراء وولديهما الحسن والحسين