الصفحه ٤٠ : البيت عليهمالسلام
بعد أميرير المؤمنين الإمام عليّ عليهالسلام
، ونتناول في المبحث
الثالث الاشكالات
الصفحه ٦٥ : الإمام عليّ عليهالسلام
عنه ، ويتطلع إلى رؤيته والاطمئنان عليه ، فعن أمّ عطية على ما أخرجه ابن كثير
الصفحه ٤١ : في هذا المدخل :
خطبة لأمير المؤمنين
عليهالسلام حول بدء وقوع الفتن :
قال أمير المؤمنين علي بن أبي
الصفحه ١٥٥ : (٣).
إذن ، هناك من وافق الكليني من العامّة
بأنّ للإمام عليٍّ عليهالسلام
مصحفاً جمع فيه آيات القرآن الكريم
الصفحه ٦٠ : النبوي في إعداد الإمام
عليّ عليهالسلام للخلافة ، ونعرض
في المطلب الثاني مسألة إعداد الاُمّة وتهيئتها
الصفحه ١٤٢ : لاجماع الشيعة الإمامية
على نفي التحريف عن ساحة القرآن الكريم نفياً باتاً كما هو صريح كلام الشيخ الصدوق
الصفحه ٨٣ : ، يستطيع
أن يتبين من خلال ما عرضناه ، أنَّ عملية تثبيت النصّ وترسيخه في أحقية الإمام
عليّ عليهالسلام
الصفحه ٩٧ : صلىاللهعليهوآلهوسلم صراحة وفي أكثر من موقف ، وهذا من
العجب ؛ لأنّ النصَّ على إمامة أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب
الصفحه ١٣ : .
قال الامام علي بن موسى الرضا عليهالسلام : « انّ الامامة زمام الدين ، ونظام المسلمين ، وصلاح الدنيا
الصفحه ٢٩ : .
قال الامام علي بن موسى الرضا عليهالسلام : « انّ الامامة زمام الدين ، ونظام المسلمين ، وصلاح الدنيا
الصفحه ٩١ : الرواية هذه بطريق آخر ثابت
الصحّة ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النضر بن سُويد بنحو من هذا ، إلا أنه
الصفحه ١٥٩ : عبّر عنه بصورة الجمع ، مما كان ذلك مدعاة
لحثالة من النواصب أن يصرفوها عن الإمام عليّ عليهالسلام
ما
الصفحه ٩٢ : بالنص
على إمامة الإمام الكاظم في حياة أبيه الصادق عليهماالسلام
، وأنّه علم بذلك خلال السنتين اللتين
الصفحه ١٠٧ :
جواب الإشكال الخامس :
سبب بيعة الإمام عليهالسلام
بعد الامتناع :
أما مسألة الاكراه على البيعة
الصفحه ١١٨ : تيمية ونظرائه.
ثم ليعلم هنا أنَّ هذا الادعاء واضح
الفساد من أصله ؛ لأن المخالف لشيعة الإمام عليّ