المجد والشرف والرفعة ، حكاه أبو موسى هارون بن الحارث.

قال الأزهري : وهو غريب.

ويقال : كَسِيَ فلانٌ يَكْسَى فهو كاسٍ إذا اكْتَسَى ، ومنه قوله :

يَكْسَى ولا يَغْرَثُ مَمْلُوكُهَا

إذا تَهَرَّتْ عَبْدَهَا الهارِيَهْ

وقولُ الحطيئة : وَاقْعُدْ فَأَنْتَ لَعَمْرِي الطَّاعِمُ الكَاسِي أي المُكْتَسِي.

أخبرني المُنْذِريُّ عن أبي الهيثم : يقال : فلانٌ أكْسَى من بَصَلَةٍ إذا لَبِس الثياب الكثيرة.

قال : وهذا من النوادر أن يقال للمكتسي : كاسٍ بمعناه.

قال : ويقال : فلانٌ أكْسَى من فلان أي أكثرُ إعطاء للكُسْوَةِ ، من كسَوْتُه أكْسُوهُ ، وفلانٌ أكسى من فلان أي أكثر اكتساء منه ، وقال في قوله : فإنك أنت الطاعم الكاسي أي المكتسي ، هكذا أملاه علينا.

كوس : (ثعلب عن ابن الأعرابيّ): الكَوْسُ : مَشيُ النَّاقَةِ على ثَلَاثٍ.

والكُوسُ : جمْعُ أكوَسَ ، وكَوْسَاءَ.

وفي حديث عبدِ الله بن (١) عبدِ الله بن عُمَرَ أَنَّه كان عندَ الحجَّاجِ فقال : ما نَدِمْتُ عَلَى شَيءٍ نَدَمِي عَلَى أَن لا أكُونَ قَتَلْتُ ابنَ عُمَرَ ، فقال عبدُ الله : أَمَا والله لو فَعَلْتَ ذلك لكَوَّسَكَ اللهُ في النَّارِ.

قال أبو عُبيْدٍ : معناهُ لَكَبَّكَ الله.

يقالُ : كوَّسْتهُ على رأسِهِ تَكْوِيساً ، وقد كاسَ يكُوسُ إذا فعلَ ذلك.

وقالتْ عَمْرَةُ بِنْتُ مِرْدَاسٍ ، أخْتُ العبَّاس بن مِرْدَاسٍ ، تَذْكُرُ أَخَاهَا أَنَّه كان يَعْقِرُ الإبلَ :

فَظَلّتْ تكُوسُ عَلَى أَكْرُعٍ

ثَلَاثٍ وغَادَرْتَ أُخْرَى خَصيبَا

يعني القائِمةَ التي عَرْقَبَها فهي مُخَضّبَةٌ بالدّمَاءِ.

وقال الليثُ : الكُوسُ : خَشبَةٌ مُثَلّثَةٌ تكونُ مع النَّجَّارِينَ يقيسُونَ بها تَرْبيعِ الخشبِ ، وهي كلمةٌ فارِسِيَّةٌ ، والكوسُ أيضاً كأَنّها عَجَمِيَّةٌ ، والعربُ تكلّمَتْ بها وذلك إذا أَصَابَ النَّاسَ خَبٌّ في البحرِ فخافُوا الغرقَ ، قالوا : خافُوا الكُوسَ.

وقال أبو عبيدةَ : الكُوسِيُ من الخيل : القصيرُ الدَّوَارِجِ ، ولا تراهُ إلَّا مُنَكّساً إذا جرى ؛ والأنثى : كُوسِيَّةٌ.

__________________

(١) كذا في المطبوع : وفي «اللسان» (كوس): «عبد الله بن عمر».