الصفحه ٦٢ : يكون علىٰ معرفة واطلاع
اجمالي أو مفصل بالأمور التالية :
١ ـ أحوال وظروف المجتمع الذي يعيش فيه
الصفحه ٦٤ : كما يزلّ المطر عن الصفا »
(١).
وإذا لم يكن المربي قدوة في سلوكه
وسيرته ، فإنّ الناس لا ينتفعون بقوله
الصفحه ٦٨ : ، ويمدحه الكلّ ويتركه الجلّ » (٢).
والزهد مفتاح الصلاح للمربي وللمجتمع
أجمع ، وهو زين الحكمة ، كما جاء في
الصفحه ٧١ :
٢ ـ « أبلغ البلاغة ما سهل في الصواب مجازه ، وحسن ايجازه ».
٣ ـ « أحسن الكلام ما لا تمجّه الآذان
الصفحه ٧٣ :
وقال الإمام جعفر الصادق عليهالسلام : « من كان رفيقاً في أمره نال ما يريد من
الناس
الصفحه ٧٨ : للاستمرار في حركته التربوية بلا تردد ولا تراجع.
وحول أهمية الصبر وآثاره الايجابية قال
أمير المؤمنين
الصفحه ٨٤ : طالبها يكتب ما قدّموا وآثارهم وكل شيء أحصيناه في إمام مبين »
(١).
رابعاً : العبرة والموعظة
يتخذ أهل
الصفحه ١٠٩ : طاقته البدنية والروحية ، ويتدرج في أسس التربية حسب العمر الزمني والعقلي ، فلا يأمر باسلوب شاق ولا أمر
الصفحه ١١١ : الرقابة الالهية حقيقة تسري في جميع جوانح الانسان ، والعبادات بكل ألوانها تغرس في نفسه المثل المعنوية التي
الصفحه ١٣ : أول دراسة عالمية ، جاء
من بعدها ١١١ بحثاً في أرجاء العالم حتىٰ عام ١٩٨١ تدل هذه الدراسات علىٰ أنّ
الصفحه ٤٢ :
وتقبلها للارشاد
والتوجيه الصالحين.
قال الإمام الصادق عليهالسلام : « عليك بالدعاء ، فإنّ فيه شفا
الصفحه ٤٥ : الضمير.
٣ ـ اعادة الاطمئنان للنفس المضطربة.
٤ ـ التصميم علىٰ عدم تكرار
الذنب.
٥ ـ التفكير في
الصفحه ٤٨ : يتمادىٰ في ذنوبه وانحرافاته إن شعر بعدم علاجها إلىٰ أن
يصل إلىٰ الانحطاط التام ، ولهذا جاءت التوبة لمحو
الصفحه ٥٩ :
قال أمير المؤمنين عليهالسلام : « المرآة التي ينظر الإنسان فيها
إلىٰ أخلاقه هي الناس ؛ لأنّه يرىٰ
الصفحه ٧٤ :
وبصورة شيقة وجذّابة
، وأن لا يتحدث المربي بما يفزع الناس ويشق عليهم في مسائل عذاب الله تعالىٰ