الصفحه ٥٢ : ء ثوبه خفي عن الناس عيبه »
(١).
وقال الامام جعفر الصادق عليهالسلام : « فلولاه لم يقرَ ضيف ، ولم يوف
الصفحه ٩٣ :
على ذلك أيضاً.
قال أمير المؤمنين عليهالسلام : « انّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم أدّبه الله
الصفحه ٤٢ :
وتقبلها للارشاد
والتوجيه الصالحين.
قال الإمام الصادق عليهالسلام : « عليك بالدعاء ، فإنّ فيه شفا
الصفحه ٢٥ :
وجعل الامام الصادق عليهالسلام مقدمات الاصلاح
واجبة علىٰ السلطان وعلىٰ دولته فقال : « ثلاثة تجب
الصفحه ٥٦ : » (٢).
وقال الإمام جعفر الصادق عليهالسلام : « برّوا آباءكم يبرّكم أبناؤكم ، وعفّوا
عن نساء الناس تعفُّ نساؤكم
الصفحه ٨٨ : يرجو وأسرع لمجيء ما يحذر »
(٢).
وعن علي بن سويد ، عن أبي الحسن موسىٰ
عليهالسلام
قال : سألته عن
الصفحه ١٠٩ : طاقته البدنية والروحية ، ويتدرج في أسس التربية حسب العمر الزمني والعقلي ، فلا يأمر باسلوب شاق ولا أمر
الصفحه ٩ : الجسمية من جميع آبائه وأجداده ، ورد ذلك عن الامام جعفر بن محمد الصادق عليهالسلام : « انّ الله تبارك
الصفحه ٢٢ : الامام زين العابدين عليهالسلام
: « مجالس الصالحين
داعية إلىٰ الصلاح »
(١).
ومن مجالس الصالحين المجالس
الصفحه ٨٠ : عليهماالسلام ، وبعض الفرص للإمام زين العابدين عليهالسلام
وللإمام جعفر الصادق عليهالسلام
وللإمام علي ابن موسى
الصفحه ٧٣ :
وقال الإمام جعفر الصادق عليهالسلام : « من كان رفيقاً في أمره نال ما يريد من
الناس
الصفحه ٧٤ :
وإدباراً ، فإذا أقبلت فاحملوها على النوافل ، وإذا أدبرت فاقتصروا بها على الفرائض »
(١).
وذكر الإمام جعفر
الصفحه ١١١ : وتبعده عن جميع الآثام والانحرافات ، والمداومة على الصلاة المندوبة كفيلة بايصاله إلى السمو والتكامل الروحي
الصفحه ٢٨ : .
والعقل يقدّم التسامي على اللذات
الفانية ، ويوجه الانسان الىٰ طاعة ربّه ويقدمها علىٰ غيرها.
ويصف الامام
الصفحه ٤٥ :
أسباب القلق
والاضطراب النفسي ، ولا تبقىٰ تلك الأسباب ضاغطة على العقل والقلب والارادة ، وبه يشكو