الصفحه ٥٣ :
فالحياء من الله تعالىٰ ومن النفس
يردع الانسان عن الانحراف الخفي وغير المعلن ، والحياء من المجتمع
الصفحه ٥٦ :
قال أمير المؤمنين عليهالسلام : « من زنىٰ زني به »
(١).
وقال عليهالسلام
: « ما زنىٰ غيور
قط
الصفحه ٦٧ :
والمربي الكثير الأولياء والمحبوب من
قبل الآخرين أكثر تأثيراً من غيره ، حيث تتقبل القلوب ارشاداته
الصفحه ٦٩ : الرفاق ».
٥ ـ « عوّد لسانك لين الكلام وبذل السّلام يكثر محبّوك ويقلّ مبغضوك ».
٦ ـ « من عذب لسانه كثر
الصفحه ٧٢ :
الضعف البشري عند أصحابهم وعند مخالفيهم ويقابلونه بالمداراة لأنها الكفيلة بتحقيق الأهداف المتوخاة من
الصفحه ٧٦ :
رابعاً : الاختلاط بالناس
من الصفات المهمة للمربي وللمصلح أن
يختلط مع الناس ولا ينعزل عنهم ، لأنّ
الصفحه ٨٩ :
وأفضل قَسْـم الله لـلمرء عـقله
فليـس من الخيـرات شيء يـقاربه
الصفحه ٩٠ :
وإذا بـليت بجاهل مـتحكّم
يجـد المحال من الاُمـور صـوابا
أوليتـه مـني السكـوت
الصفحه ٩٢ :
أهل البيت عليهمالسلام
بسفينة نوح فقال : «
ألا إنّ مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح... من ركبها نجا ومن
الصفحه ١٠٠ : .
وحينما تصطدم حاجات الانسان بالواقع
ويحرم من تحقيق بعضها بسبب الظروف النفسية أو الاجتماعية ، يضع المنهج
الصفحه ١٠٦ :
الحاجة إلىٰ عقاب
النفس صورة خاصة من الحاجة إلى الغفران ، فالفرد يرحّب بعقاب نفسه طمعاً في التخفيف
الصفحه ١٠٧ : الآخرة ، فلا يمنع من التمتع بالطيبات الدنيوية كالمأكل والمشرب والملبس والمسكن والاشباع العاطفي والجنسي
الصفحه ١٨ :
وهذا واضح من خلال
النظرة الىٰ الواقع ، ومن خلال متابعة مسيرة الانسانية التي لا تخلو من نبي مرسل أو
الصفحه ٢٢ : بنجاتكم زعيم » (٢).
وحذّر أهل البيت عليهمالسلام من الاشتراك في مجالس
الانحراف لتأثيرها السلبي علىٰ
الصفحه ٢٥ : عليهالسلام
: « قلوب الرعية خزائن راعيها ، فما أودعها من عدلٍ أو جورٍ وجده »
(٢).
ومثّل عليهالسلام
الملك