الصفحه ٥٣٤ : )
__________________
(١) ينظر شرح المصنف
٥٢ ، وشرح الرضي ١ / ٢٨١.
(٢) ينظر شرح المفصل
٢ / ١٢٢ ، والأصول في النحو ٢ / ١٤
الصفحه ٣٢٢ : ـ ١٨٧ والأصول ١ / ٣٢٦ ، والمقتضب ٤ / ٢١٢ ، ٢١٣
، وشرح المصنف ٣٠ ، وشرح الرضي ١ / ١٣٨ ، ١٣٩ ، وشرح المفصل
الصفحه ٥٧٤ : ، وشرحه لابن يعيش ٣ / ٢٧ وما بعدها ، وابن السراج في
الأصول ٢ / ٦٩ ، والرضي في شرحه ١ / ٣٢٤.
(٤) ينظر
الصفحه ٤٦ :
كتاب النجم الثاقب
شرح كافية ابن الحاجب
منهجه في الشرح :
لقد سلك المؤلف
في شرحه طريقة تعليمية
الصفحه ٤٢٨ : (٢)
وقد تأوله
المانعون ، أما الآية فقيل : كافة صفة لمصدر محذوف تقديره (إرساله كافة) وقيل هي
حال من الكاف
الصفحه ٤٤ : الرصاص.
الشافية في شرح
الكافية للإمام المهدي أحمد بن يحيى المرتضي ، ٨٤٠ ه
البرود الضافية
والعقود
الصفحه ٢٩٣ : في الوافية في شرح الكافية ٨٣ ، والعبارة منقولة عنه بتصرف يسير.
(٣) ينظر شرح المصنف
٢٨ ، وشرح الرضي
الصفحه ٢٥٩ :
__________________
(١) ما بين حاصرتين
زيادة من الكافية المحققة.
(٢) البيت من الطويل
، وهو للحارث بن خالد المخزومي في
الصفحه ٤٢١ : ، والكتاب ١ / ٣٧٢ ، وشرح أبيات سيبويه ١ / ٢٠
، والمقتضب ٣ / ٣٧ والأصول ١ / ١٦٤ ، والإنصاف ٢ / ٨٢٢ ، وشرح
الصفحه ٤٦٥ : كـ
(لكن) العاطفة ، وإن لم تكن حرف عطف. وقال المتأخرون (لكنّ) هي
__________________
(١) ينظر شرح
الصفحه ٧١ : منها الأزهار الصافية في شرح المقدمة الكافية ، وشرح
الطراز في البلاغة.
تنظر ترجمته في البدر الطالع
الصفحه ٦ : والصرف.
هذان الأمران
هما من دوافع عملي هذا ، فقمت بتحقيق هذا الكتاب الموسوم بـ (النجم الثاقب شرح
كافية
الصفحه ٦٣ : البرود هو ،
والد المؤلف الشارح ، وله شرح على الكافية المسمى : (البرود الضافية والعقود
الصافية شرح الكافية
الصفحه ١١٨ : .
(٤) ينظر شرح الرضي ١
/ ٣٩.
(٥) ينظر شرح ابن
عقيل ٢ / ٣٢٦.
(٦) في الكافية
المحققة زيادة وهي
الصفحه ١٧٢ :
زيادة من الكافية المحققة.
(٢) ينظر شرح المصنف
١٨ ، وشرح الرضي ١ / ٦٧.
(٣) الكتاب ٣ / ١٩٣.
(٤) في