الصفحه ٢١٠ : يَحْسَبَنَّ)
مشيرا إلى قراءة من قرأ بها من القراء وهم السبعة ما عدا حمزة.
ينظر حجة القراءات ابن زنجلة ١٧٣
الصفحه ٣٣٧ : غير المنادى فسيأتي في المجرورات.
قوله : (يجوز
فيه غلامي) [ويا غلامي](٥) فيه لغات سبع : إثبات اليا
الصفحه ٣٦٥ : ، وتفسير
فتح القدير للشوكاني ٤ / ١٣٣ ، والبحر المحيط ٧ / ٦٥ ـ ٦٦ والسبعة ٤٨٠ ، وحجة
القراءات ٥٢٦ ـ ٥٢٧
الصفحه ٣٦٦ : بن كلثوم كما في شرح القصائد السبع الطوال لابن الأنباري ٤٢ ، والبحر
المحيط ٥ / ٢١٩.
والشاهد فيه قوله
الصفحه ٣٧٦ : لاختيار النصب في هذه الأقسام السبعة.
الثامن قوله : (وعند
خوف [لبس](٦) المفسر بالصفة) يعني إذا خيف التباس
الصفحه ٤٧٤ : الزمخشري وأبي عبيد : (وإنما يقع في مثل ذلك من يعتقد أن
القراءات السبع آحاد يجوز أن يكون بعضها خطأ فلا يبالي
الصفحه ٤٧٨ : سبعة إلا ستة إلا خمسة إلا أربعة إلا ثلاثة إلا اثنان إلا
واحدا) (١) [ظ ٦٠] لأن العشرة لا يتبعها ، ولك في
الصفحه ٤٨٧ : عن وجوه القراءات السبع ٢
/ ٩٨ ومعنى سوى : أي مكانا نصفا على الفريقين ، وأبو بكر وحمزة الكسائي يقفون
الصفحه ٥٦٨ : ثم هما مرفوعان ومنصوبان ومجروران ، فيحصل من
مجموعهما سبع وعشرون مسألة ، اثنتا عشرة ممتنعة ، والمسائل
الصفحه ٥٧٤ : ءات لابن
زنجلة ٦٥٨ ، والسبعة في القراءات ٥٩٤ ، والنشر ٢ / ٣٧١ ، والبحر المحيط ٨ / ٤٣.
الصفحه ٥٩٠ : له نصفها ثلثها ربعها خمسها سدسها سبعها ثمنها تسعها عشرها» (٢) وزاد قوم بدل البداء (٣) ، والفرق بينهما
الصفحه ٥٩٨ :
بَيِّناتٌ مَقامُ إِبْراهِيمَ)(٥) ونحو قوله : «اجتنبوا السبع الموبقات الشرك بالله
والسحر» (٦) أي منها مقام
الصفحه ١٨ :
واستمر حكمه حتى ٧٦٤ ه ومات بعدن ، وقد حكم اليمن ثلاثا وأربعين سنة (١).
وبويع الأفضل
ابن الملك
الصفحه ١٧ : الملك
المظفر سنة ٦٩٤ ه ، بعد أن حكم اليمن نحو نصف قرن ، وقد ترك مآثر كثيرة ، منها
بناء المدارس والمساجد
الصفحه ٣٢٠ : زيد زيد) فحكمه حكم المستقل كالبدل. قاله نجم الدين (٢) (والصفة) نحو (يا زيد الطويل والطويل) (وعطف