١٣ ـ أبو معاذ النحوي المروزي (ص : ٢٥).
١٤ ـ أبو داود سليمان بن معبد السنجي (ص : ٢٥).
الطبقة الرابعة :
١ ـ أبو عمرو شمر بن حمدويه الهروي ، شيخ أبي تراب (ص : ٢٥).
٢ ـ أبو الهيثم الرازي (ص ٢٦).
٣ ـ أبو العباس أحمد بن يحيى الشيباني ، الملقب بثعلب (ص : ٢٦).
٤ ـ أبو العباس محمد بن يزيد الثمالي ، الملقب بالمبرد (ص : ٢٧).
الطبقة الخامسة : وهي الطبقة التي أدركها الأزهري في عصره ، منهم :
١ ـ أبو إسحاق إبراهيم بن السريّ الزجاج (ص : ٢٧).
٢ ـ أبو بكر محمد بن القاسم بن بشار الأنباري (ص : ٢٨).
٣ ـ أبو عبد الله إبراهيم بن محمد بن عرفة ، الملقب بنفطويه (ص : ٢٨).
هذه الطبقات الخمس هي طبقات الثقات الأثبات المتقنين المبرّزين.
أما الذين ألفوا كتبا أودعوها الصحيح والسقيم وحشوها بالمزال المفسد ، والمصحّف المغيّر ، الذي لا يتميز ما يصح منه إلا عند النقاب المبرز ، والعالم الفطن. فمن المتقدمين منهم :
١ ـ الليث بن المظفر ، الذي نحل الخليل كتاب «العين» جملة لينفّقه باسمه (ص : ٢٨).
٢ ـ محمد بن المستنير ، المعروف بقطرب (ص : ٣٠).
٣ ـ عمرو بن بحر ، المعروف بالجاحظ (ص : ٣٠).
٤ ـ أبو محمد عبد الله بن مسلم الدينوري ، المعروف بابن قتيبة (ص : ٣٠).
٥ ـ أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد (ص : ١٣).
ورجلان آخران من الخراسانيين المعاصرين هما :
٦ ـ أحمد بن محمد البشتي ، صاحب «تكملة العين» ، المعروف بالخارزنجي (ص : ٣٢).
٧ ـ أبو الأزهر البخاري صاحب «الحصائل» (ص : ٤٠).
وقد أوضح الأزهري مطاعنه في هؤلاء السبعة ، ولا سيما أحمد بن محمد البشتي ،