الصفحه ٣٦٥ : إسماعيل كما أنه تولدت فيه فكرة الفتوحات في الممالك
الشرقية الإسلامية وتوحيدها ... ولم يهم العراق إلا من
الصفحه ٤٩ : وقع اللبس في أمر معتقده ، والغالب أن العجم يدعون
أنه منهم ، ويعدونه من أكابر رجال الصوفية ومقدميهم
الصفحه ٢٥٧ : مزايا يفوق بها غيره وهي
رأفته بالأهلين ، وعفوه عند المقدرة واعتداله فيما يحرص الآخرون في الانتقام من
الصفحه ٣٦٨ :
العقيدة حرة. فنرى المؤرخين ينقلون القسوة والحيف إلا بعض كتاب العجم من
صنائعه ... بل نجد بين مؤرخي
الصفحه ٢٩٤ : في
هذا الكتاب. وقد ذكر الأستاذ محمد بن عبد الوهاب القزويني في المجلد الثالث من
تاريخ (جهانكشاي جويني
الصفحه ٤٨ : أنه لا يعرف ما فيه ، وأنه وجد مع شخص ، فظن أن
فيه شيئا من الرقائق ، فأطلق بعد أن تبرأ مما في الكتاب
الصفحه ١٤٤ :
كاشان ثم توجه إلى شيراز وكان بها من الجغتاي الأمير سنجر فهرب ودخل پير
بوداق شيراز يوم الجمعة ١٤
الصفحه ٢٩ :
وجاء في كتاب (المماليك
في مصر) (١) اسم القبيلة بلفظ (قره قيون) ، و (الوبر الأسود) ، كما
سميت هناك
الصفحه ٣٨٣ :
خاتمة الكتاب
هذه الأيام
كانت في غاية الاضطراب ، والظواهر الثابتة تشير إلى ما وراءها والحكومات
الصفحه ١٦٧ : المجلسي) وسنتكلم على حكومة هؤلاء في هذا الكتاب (١) ...
ملحوظة :
ما فائدة هذا
الارتباط بمن اعتقاده ما
الصفحه ١٢٣ : » ا ه. والنسخة صالحة للمقابلة رأيتها في مكتبة بايزيد
العامة ، والكتاب الموجود في المكتبة الظاهرية من طبقات ابن
الصفحه ٢٤٤ : كتاب جليل ، ومجلد
ضخم ... ويعد من نفائس الكتب (٣) ... واعتمدت على كتابه المنهل الصافي في التعريف بأمرا
الصفحه ٣٧٧ : ، وعدهم المؤرخ التركي الشهير نجيب
عاصم في كتابه تاريخ الترك شعبة من الغورية وبين أن (قال آج ، وخولج ، وقلج
الصفحه ١٦٥ : مجالس
المؤمنين في المجلس الأول ما هذا لفظه (١) :
الحويزة تصغير
الحوزة وأصله من حازه يحوزه حوزا إذا
الصفحه ٤٣٤ : .................................... ٦٤
الباب الوسطاني (باب الظفرية) ـ عن دار الآثار.................................. ٩٦
بغداد في عهد