الصفحه ٣٥٠ : : ٦ / ٤٥٦٣ (نهم) ، وانظر
شرح المكودي : ١ / ١٤٠.
(٢) قال ابن منظور : «الحمق
ضد العقل ، وقيل : قلة العقل
الصفحه ٣٦٥ :
مدبرا».
انظر تعريفات الجرجاني : ٢٢٤ ، شرح
الرضي : ١ / ١١٣ ـ ١١٤ ، الفوائد الضيائية : ١ / ٣٠٩ ، أوضح
الصفحه ٣٧٤ : القوسين
ساقط من الأصل. انظر شرح المكودي : ١ / ١٥٠.
(٢) ما بين القوسين
ساقط من الأصل.
(٣ ـ ٤) ما بين
الصفحه ٣٧٨ : ء (٦)
__________________
(١) في الأصل : فقط.
انظر الألفية : ٦٩.
(٢) في الأصل : ونما.
انظر شرح المكودي : ١ / ١٥٢.
(٣) في الأصل
الصفحه ٣٨٥ : الشّمس ، ووقت خفوق النّجم.
__________________
(١) في الأصل :
المكان. انظر شرح المكودي : ١ / ١٥٧
الصفحه ٤٢٧ : رجلا».
__________________
(١) في الأصل :
منواي. انظر شرح المكودي : ١ / ١٧٧.
(٢) في الأصل : لا
الصفحه ٤٤٢ : » ، ومعنويّا ،
كقوله :
١١٥ ـ قد استوى بشر على العراق
__________________
(١) في الأصل :
الثانية. انظر شرح
الصفحه ٤٧٢ : : ١ / ١٨٤ ، شرح المرادي : ٢ / ٢٧٤ ، الدرة
المضية (رسالة ماجستير) : ٢٤٥ ، ارتشاف الضرب : ٢ / ٢٦٥.
(١) في
الصفحه ٣٠٦ : : ١ / ٢٦٥ ،
الهمع : ٢ / ٢٥٠ ، الأصول لابن السراج : ٢ / ٢٨٤ ـ ٢٨٥.
(٦) في الأصل : وعده.
(٧) منعه غير
الصفحه ٧ : ، شرح المكودي مع ابن حمدون : ١ / ٩ ، شرح الهواري للألفية (٢ / ب) مخطوط ،
هداية السالك إلى ترجمة ابن مالك
الصفحه ٤٨ : الكلام نحو «الكلم الطّيّب» ، ذكر هذه الشّيخ خالد في (شرح) (٥) التّوضيح (٦).
ثم قال :
بالجرّ
الصفحه ١٢٢ : فيه واضح كما ذكره المؤلف.
انظر التصريح على التوضيح : ١ / ١٢١ ،
الشواهد الكبرى : ١ / ٣٩١ ، شرح
الصفحه ١٢٧ :
__________________
(١) في الأصل : قد
أشار. بدل : فـ «ذا» إشارة. انظر شرح المكودي : ١ / ٥٧.
(٢) في الأصل :
ثانيها. انظر
الصفحه ١٢٩ : التصريح على التوضيح : ١ / ١٢٥.
(١١) انظر التصريح
على التوضيح : ١ / ١٢٥ ، شرح المرادي : ١ / ١٨٥ ، اللسان
الصفحه ١٣٠ : والإسعاف في الخلاف ، شرح الضروري لابن مالك ، شرح فصول ابن معطي.
انظر ترجمته في بغية الوعاة : ٢٣٢