الباب التاسع عشر
التنازع في العمل
ثمّ قال رحمهالله تعالى :
التّنازع في العمل
إن عاملان اقتضيا في اسم عمل |
|
قبل فللواحد منهما العمل |
التّنازع : هو أن يتقدّم عاملان ، ويتأخّر عنهما معمول واحد من العاملين ، (وكلّ واحد) (١) من العاملين يطلبه من جهة المعنى (٢) ، وقد بيّن ذلك بقوله :
إن عاملان ... |
|
... البيت |
والمراد بالعامل هنا : الفعل ، أو ما جرى (٣) مجراه ، ولا مدخل للحرف في هذا الباب.
وشمل قوله : «عاملان» / : الفعلين ، كقوله عزوجل : (آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْراً) [الكهف : ٩٦] فـ «آتوني» يطلب «قطرا» على أنّه مفعول ثان له ، و «أفرغ» يطلبه على أنّه مفعوله ، وأعمل الثّاني ـ وهو «أفرغ» ـ في «قطرا» ، وأعمل «آتوني» في ضميره ، وحذفه لأنّه فضلة ، والأصل : آتونيه ، ولو أعمل الأوّل لقيل : أفرغه.
والاسمين ، كقول الشّاعر (٤) :
١٠٠ ـ عهدت مغيثا مغنيا من أجرته |
|
... |
__________________
(١) ما بين القوسين ساقط من الأصل. انظر شرح المكودي : ١ / ١٤٣.
(٢) وهو لغة التجاذب. ويسمى هذا الباب أيضا باب الإكمال ـ بكسر الهمزة ـ عند الكوفيين.
انظر في ذلك شرح المكودي : ١ / ١٤٣ ، التصريح على التوضيح : ١ / ٣١٥ ، شرح دحلان : ٧٦ ، ابن عقيل مع الخضري : ١ / ١٨٢ ـ ١٨٣ ، البهجة المرضية : ٧٦ ، معجم مصطلحات النحو : ٢٧٩ ، معجم المصطلحات النحوية : ٢٢٠ ، معجم النحو : ١١٥.
(٣) في الأصل : أو مجرى. انظر شرح المكودي : ١ / ١٤٣.
(٤) في الأصل : الشاعرة. انظر شرح المكودي : ١ / ١٤٣.
١٠٠ ـ من الطويل ، ولم أعثر على قائله ، وعجزه :
فلم أتّخذ إلّا فناءك موئلا
عهدت : من العهد ، بمعنى : معرفة الشيء على ما كان عليه. قوله : «من أجرته» من أجاره