الصفحه ٦٨ : ـ مثل حبء.
انظر اللسان : ٢ / ١٠١٢ ـ ١٠١٣ (حما) ،
شرح المرادي : ١ / ٧٢ ، المصباح المنير : ١ / ١٥٣ ، شرح
الصفحه ٧٢ : : ٣) : ١ / ٣٣ ، الكتاب : ١ / ٤ ، شرح ابن يعيش : ٤ / ١٣٩ ، ١٤٠ ، تاج علوم
الأدب : ١ / ١١٠ ، شرح الأشموني : ١ / ٨٨
الصفحه ٩٠ : (٦) :
__________________
(١) ما بين القوسين
ساقط من الأصل. انظر شرح الهواري : (١٨ / ب).
(٢) في الأصل : حلم.
انظر شرح الهواري
الصفحه ١٠٢ : «تقومين
، وتقومان ، وتقومون ، وتقمن».
__________________
(١) في الأصل :
فمثالهما. انظر شرح المكودي
الصفحه ١٥٧ : على التوضيح : ١ / ١٣٦ ، شرح الرضي : ٢
/ ٥٧ ـ ٥٨ ، شرح المرادي : ١ / ٢٤٣ ، البهجة المرضية : ٣٥ ، شرح
الصفحه ١٦٢ : على التوضيح : ١ / ١٤٧ ،
شرح ابن عقيل : ١ / ٨٢ ، الهمع : ١ / ٣١٠ ، حاشية الصبان : ١ / ١٧٢ ، شرح المرادي
الصفحه ١٧٣ : : ١ / ٣٤٣ ، نهاية الأرب للقلقشندي : ١٧٠.
(٤) في الأصل : وقد.
انظر شرح المكودي : ١ / ٧٢.
(٥) أصله : «يوم
الصفحه ١٧٦ : أنها أفعال حقيقة هم الكوفيون.
انظر التصريح على التوضيح : ١ / ١٥٧ ، ٢
/ ١٩٥ ، شرح المرادي : ٤ / ٧٥
الصفحه ١٨١ : التصريح على
التوضيح : ١ / ١٦٠ ، وقال المرادي في شرحه (١ / ٢٧٣) : «فإن قلت : هذا ليس بحد
صحيح ، لأنّه صادق
الصفحه ٢٠٢ : ».
انظر التصريح على التوضيح : ١ / ١٨٥ ،
الشواهد الكبرى : ٢ / ٧٣ ، شرح الأشموني : ١ / ٢٢٧ ، الهمع (رقم
الصفحه ٢٢١ : ظرفا
__________________
(١) قال الشاطبي في
شرح الألفية (٢ / ٥١ ـ بـ / مخطوط) : «ما» ترفع المبتدأ
الصفحه ٢٣٣ : ».
__________________
٢٧٤ ، شواهد الأعلم :
١ / ٤٧٨ ، شرح ابن يعيش : ٧ / ١٢١ ، الخزانة : ٩ / ٣٤٧ ، الهمع (رقم) : ٤٧٤ ،
الدرر
الصفحه ٢٥٠ : بمفرد.
__________________
(١) في الأصل : فعل.
مكرر.
(٢) في الأصل : فإنّ
الله. انظر شرح المكودي
الصفحه ٢٦٤ : .
(٢) في الأصل :
وتعلم. انظر شرح المكودي : ١ / ١٩.
(٣) في الأصل :
صدقنا. انظر شرح المكودي : ١ / ١٠٩
الصفحه ٢٩٤ : : «لتأتين منيتي» علقت «عملت» عن العمل ، لأنّ ما له صدر الكلام لا يصح أن
يعمل ما قبله فيما بعده.
انظر شرح