الصفحه ٧٩ : ابن الحاجب ،
وقوله هذا إما في شرحه هو على الكافية أو في شرحه على المفصل.
(٤) أي من بين حروف
النفي
الصفحه ٢٧٤ : المفصل في شرح ابن يعيش عليه ج ٨ ص ١٥ ؛
(٦) تقدم ذكر هؤلاء
جميعا في هذا الجزء وفي الأجزاء السابقة ؛
الصفحه ٢٥١ : ٥ سورة
الكهف ؛
(٤) تقدمت قريبا ؛
(٥) انظر شرح ابن
يعيش على المفصل ج ٧ ص ١٣٤ ؛
(٦) أي التوكيد
الصفحه ٤٢٤ : ؛
__________________
(١) انظر عبارته في
شرح ابن يعيش ج ٨ ص ١١٣ ؛
(٢) قاله ابن مالك في
التسهيل ، حروف النداء ؛
(٣) الآية ٢٥
الصفحه ٣٦٣ : الشطر ، تكملة له وأجمعوا على أنه غير معروف القائل وقد ورد في شرح
ابن الناظم وله صدر هو قوله : يلومونني
الصفحه ٤٢٥ : ؛
وأيا ، وهيا وآ
، وآي ، ووا ، في البعيد ، وأي ، والهمزة ، في القريب ؛
__________________
(١) شرح ابن
الصفحه ٢١٤ : ؛ والبيت في شرح ابن يعيش ٧ / ١٢٠
(٥) أي كلام أبي
عبيدة ، ذكره ليعقب عليه ، وينقده ؛
(٦) أي الفارسي
الصفحه ٢٦٦ : القاهر الجرجاني ، وجار الله : الزمخشري ، كلهم تقدم ذكرهم ؛
(٢) من الآية ٣٠ سورة
الحج ؛
(٣) انظر شرح
الصفحه ٣٠٢ : هذا في المفصل الذي شرحه ابن يعيش ، في ج ٨ ص ٣٢ ؛
(٢) من شعر زهير بن أبي
سلمى وتقدم في باب اسم
الصفحه ٣٠٧ :
__________________
(١) الآية ٤ في سورة
الليل ؛
(٢) انظر بحث العطف
على معمولي عاملين في الجزء الثاني ؛
(٣) انظر شرح ابن
يعيش
الصفحه ٤٢٠ : ء ؛
__________________
(١) انظر عبارته في
المفصل وشرح ابن يعيش عليه ، ج ٨ ص ١٠٤ ؛
الصفحه ٤٨٩ :
ابن مالك في التسهيل ، وقد جاء بهامش النسخة المطبوعة نسبة هذا القول للمالكي في
بعض نسخ هذا الشرح ؛
الصفحه ٣٥ : ٣ سورة
الحشر.
(٤) أحد أبيات ثلاثة
رواها ابن جني ونقلها ابن يعيش في شرح المفصل ج ٧ ص ١٥. وذكرها البغدادي
الصفحه ٣٥٨ :
زيدا ليقوم ، بل تقول : ان زيدا لقد قام ، كما مضى في شرح جواب القسم ، ويجوز في
نعم وبئس ، نحو : ان زيدا
الصفحه ٤٣١ :
مضى شرحها في القسم في حروف الجرّ ، (٢)
وأمّا «إنّ»
فقال سيبويه (٣) : هي في قول ابن قيس الرقيّات