الصفحه ٧٩ : (٦)
__________________
(١) في الكلام على
حتى ؛
(٢) من معلقة لبيد بن
ربيعة العامري ، ومنها شواهد أخرى في هذا الشرح.
(٣) أي
الصفحه ٥٥ :
والمألك بضم اللام على وزن مفعل من ألك
بمعنى أرسل.
(٣) ورد هذا الشاهد
في خزانة الأدب في باب المنصوب على
الصفحه ٣٢٩ : إلى آخره» ، قد مضى شرحه في الظروف المبنية (٢) ؛
قوله : «حاشا
وخلا وعدا للاستثناء» ، مضى شرحها في باب
الصفحه ٣١ : : لوددت والله أن معاوية صارفني
بكم صرف الدينار بالدرهم ، الخ.
(٥) كلام المصنف هذا
ربّما كان في شرحه هو
الصفحه ٣٥٨ :
زيدا ليقوم ، بل تقول : ان زيدا لقد قام ، كما مضى في شرح جواب القسم ، ويجوز في
نعم وبئس ، نحو : ان زيدا
الصفحه ٤٩٨ : الشارح
إلى ذكر هذه الأمور ، بعد أن ختم شرحه على الكافية ؛ وهي من مباحث الصرف ، وقد
أشار في كثير من
الصفحه ٩٩ : ،
__________________
(١) تقدم ذكره في
الجزء الثاني من هذا الشرح ؛
(٢) من قصيدة لأبي
الطيب المتنبي في مدح كافور الأخشيدي
الصفحه ٢٩٠ : معنى الكلام عليه ؛ مع أن المصنف صرّح
في شرح قوله : «محذوف غالبا» بأنه قد يظهر نحو : ربّ رجل كريم قد حصل
الصفحه ٤٨٩ : تصغير أصمّ ؛
(٣) أي في شرح
الشافية ، وقد ألفه الرضي بعد الانتهاء من شرحه هذا ؛
(٤) هذا القول ذكره
الصفحه ٢٧٤ : المفصل في شرح ابن يعيش عليه ج ٨ ص ١٥ ؛
(٦) تقدم ذكر هؤلاء
جميعا في هذا الجزء وفي الأجزاء السابقة ؛
الصفحه ١١٤ : منها
في الكلام الذي هي فيه : الزمن
__________________
(١) ربما كان قوله
هذا في شرحه على الكافية أو
الصفحه ٣٢١ : ، وكلاهما تكرر ذكره في هذا الشرح ؛
(٢) الآية ٣ سورة
النجم ؛
(٣) من معلقة امرئ
القيس التي تكرر الاستشهاد
الصفحه ٢٨١ : ميمون بن قيس ، وبعضهم يعدها هي المعلقة ، ومنها بعض الشواهد في هذا الشرح
؛
(٤) الآية ١٦٠ سورة
النسا
الصفحه ٤١٣ : لها قائل ؛ والبيت في سيبويه ج ١ ص ٤٩٠
من غير نسبة ، وكذلك في شرح الشواهد للأعلم ؛
(٢) نقله عنه
الصفحه ٣٥ : ٣ سورة
الحشر.
(٤) أحد أبيات ثلاثة
رواها ابن جني ونقلها ابن يعيش في شرح المفصل ج ٧ ص ١٥. وذكرها البغدادي