الصفحه ٣٣٦ : المبتدأ
؛
__________________
(١) في الجزء الأول
من هذا الشرح ؛
(٢) يعني أن الحرف
الذي يغير معنى
الصفحه ٣٤٤ : يعرف من المراد بزيد ، وقد
شرح الرضي بقية ألفاظ البيت ؛ وفي العيني : أن قوله عبد اللهازم كناية عن أنه
الصفحه ٣٦٥ : الجرمي
ممن تكرر ذكرهم في هذا الشرح ؛
(٤) من قصيدة لجرير
في مدح عمر بن عبد العزيز ، قال البغدادي : والذي
الصفحه ٣٦٨ : آخره» ، قد مضى شرحه في نواصب المضارع (٦) ؛
__________________
(١) دفاع من الرضي عن
مذهب الكوفيين
الصفحه ٣٧٠ : :
__________________
(١) انظر باب
الكنايات في الجزء الثالث ؛ من هذا الشرح ؛
(٢) روي قبله : ومعتد
فظ غليظ القلب ؛ وبعد الشاهد
الصفحه ٣٧٣ : (١)
قوله : «وليت
للتمني .. إلى آخره» ، قد مضى شرحه في أول هذا الباب (٢) ،
قوله : «ولعلّ
للترجي ، وشذ
الصفحه ٣٨٠ : ؛
__________________
تكاشرني كرها كأنك ناصح
وعينك تبدي أن صدرك لي دوى
وشرح الرضي بيت الشاهد بما فيه
الصفحه ٣٨٤ : ؛
(٣) أبو عثمان
المازني ممن تكرر ذكرهم في هذا الشرح ؛
الصفحه ٣٨٦ : الاستشهاد بأبياتها في هذا الشرح ؛ والدخول وحومل ، وتوضح ،
والمقراة ، كلها أسماء أمكنة ؛
(٥) الأبيات
الصفحه ٤٠٣ : ؛
__________________
(١) هكذا أورده
الشارح : فاكذبنها ، بخطاب المفرد المذكر مؤكدا بالنون الخفيفة ، وهو كذلك في سيبويه
، وشرحه
الصفحه ٤٠٩ : الانقطاع والإضراب ؛
[شرح معنى
التسوية]
[في الهمزة وأم]
وأمّا همزة
التسوية وأم التسوية ، فهما اللتان
الصفحه ٤٢٨ : ، وآخره نون خفيفة مبدلة ألفا ، قال البغدادي انه لم ير هذا البيت (يعني
بصورته هذه) إلا في شرح الرضي هذا ثم
الصفحه ٤٤٧ : ؛
(٤) يأتي بحثه في آخر
الكتاب ؛
(٥) أول سورة الشرح ؛
(٦) الآية ٦ سورة
الضحى ؛
(٧) الآية ٤٠ سورة
القيامة ؛
الصفحه ٤٥٧ : الشرح للاستشهاد بها ، وقوله عن غبّ أي عقب معركة لا
تلفنا أي لا تجدنا ، من ألفى بمعنى وجد ، ومفعولها
الصفحه ٤٦٢ : كثيرة في هذا الشرح ؛ وقوله
إمّا ترينا خطاب لامرأة يقول إذا كنت تشاهدين أننا مبتذلين ، فهذا شأننا وتلك