الصفحه ١٠٦ :
فقد تقدم
الجواب عنه (١) ؛ وإن كانا ماضيين فهما مبنيان في محل الجزم ، نحو : إن
ضربت ضربت ؛ وإن كان
الصفحه ٢٧ : مجرور أو منصوب ، نحو :
مررت برجل يضرب ، ورأيت رجلا يضرب.
وإنما ارتفع
بوقوعه موقع الاسم ، لأنه يكون
الصفحه ١٠٧ :
تزرني أحسن إليك ، فيجب جزمه لكونه توكيدا لفظيا ؛ وإما أن يختلفا لفظا
ومعنى ، نحو : أن تأتني تسأل
الصفحه ٢٠٥ :
تأخيره عن الخبر ، إذا كان لجزء الخبر ضمير في الاسم ، نحو : كان في الدار
صاحبها ؛ وكذا إذا كان
الصفحه ٢٧٣ : مؤوّلا به الفعل المنتصب بعدها بأن المضمرة ، نحو :
أسلمت حتى أدخل الجنة ، ولا تقول : حتى دخول الجنة
الصفحه ٣٤٢ :
بعد الموصول لأن الصلة لا تكون إلا جملة ، نحو : أكرمت الذي انه فاضل ، قال
تعالى : (.. ما إِنَّ
الصفحه ٣٩٨ :
هذا ما قيل ،
وينبغي أن تعرف أن جواز الجمع بين الأمرين في نحو : تعلّم الفقه أو النحو ، لم
يفهم من
الصفحه ٥٩ : ، متعيّن
لمعنى الانتهاء ، ونحو : أسلمت حتى أدخل الجنة ، متعين لمعنى السببيّة ، ونحو :
سرت حتى أدخلها
الصفحه ٧٥ : قبلها مثل ذلك» ، أي يجتمع مضمون ما قبلها ومضمون ما
بعدها في زمان واحد ، ويكون قبلها أمر ، نحو : زرني
الصفحه ١٧٤ :
(١) ، نحو سمعتك تقول كذا ، ومفعوله : مضمون الجملة ، أي سمعت قولك ، ويجوز
تصدير الجملة بأنّ ، نحو : سمعت أنك
الصفحه ٢٥٥ :
ولا يمتنع
اعتراض «نعم» بذيوله (١) ، بين العامل ومعموله ، لأنها كالجملة الاعتراضية ، نحو
قولك
الصفحه ٢٨٤ : يكون الظاهر مبنيا ؛ أو موقوفا عليه ،
وفائدة اللام :
الاختصاص ، إمّا بالملكيّة ، نحو : المال لزيد ، أو
الصفحه ٣٠٥ :
الله وعهد الله ، ويمين الله ، جاز لك حذف الخبر وإثباته ، نحو ؛ أمانة الله ،
ويمين الله وعهد الله لأفعلن
الصفحه ٤٦٠ : وأن يلغى نحو :
أنا والله لأقومنّ ، وأنا والله أقوم ؛
وإن كان الخبر
مفردا ، وجب إلغاء القسم لاستحالة
الصفحه ٤٧٣ : شيء فزيد عالم العلم ؛
وأمّا الكلام
على أنه كيف يعمل ما بعد الفاء فيما قبلها في نحو : أما سمنا فما