الصفحه ١٤٢ : بالحواس فلله تبارك وتعالى فيه البداء مما
لاعين له فإذا وقع العين المفهوم المدرك فلا بداء والله يفعل ما يشا
الصفحه ٢٠٧ : تبدو مخازيهما
في اخر الزمان قال : قلت ظن والله يا امير المؤمنين انهما فلان وفلان فقال الدابة
وما الدابة
الصفحه ٣٩ : سيد العابدين عن أبيه الحسين
الزكي الشهيد عن أبيه أمير المؤمنين عليهم السلام قال قال رسول الله (ص) في
الصفحه ٨٤ :
اهل الباطل والظاهر
منها فروعهم ولم يبعث الله نبيا قط يدعو إلى معرفة ليس معها طاعة في امر أو نهي
الصفحه ٥٤ : مذهب الناس ذهب الناس إلى عين كدرة يفرغ بعضها في بعض ومن اتى آل محمد صلى
الله عليه واله اتى عينا صافية
الصفحه ١٩٩ : المدينة فيجمع
رجالا ونساءآ من آل محمد صلى الله عليه واله فيحبسهم في دار بالمدينة يقال لها دار
ابي الحسن
الصفحه ١٠٤ :
أحمد وعبد الله ابنا محمد بن عيسى ومحمد
بن الحسين بن ابى الخطاب عن الحسن بن محبوب عن جميل بن صالح
الصفحه ٢٠ : أبى بصير عن احدهما عليهما
السلام في قول الله عزوجل ومن كان في هذه اعمى فهو في الاخرة اعمى واضل سبيلا
الصفحه ١١١ : منها فقال له جدي جعلني الله فداك لقد
رأيتك صنعت شيئا ما صنعه احد انك رميت بحصياتك في العقبات ثم رميت
الصفحه ١٧ : (هو الذي ارسل رسوله بالهدى ودين الحق
ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون)
قال يظهره الله عزوجل في
الصفحه ٢٠١ : فيرجع
بالفتح فيومئذ تأويل هذه الآية (وله اسلم من في
السموات والارض طوعا وكرها ثم يبعث الله من كل امة
الصفحه ١٢٤ : ذكرت التقية
يوما عند على بن الحسين (ع) فقال والله لو علم أبو ذر ما في قلب سلمان لقتله
الصفحه ١٥٧ : عزوجل يقول سيماهم في وجوههم قال : قلت
له حسن السيماء له وقاد فأغتم لذلك فقال لاتغتم لما رأيت من نزق
الصفحه ١١٧ : الله (ع) يقول ان قائمنا إذا
قام مد الله لشيعتنا في اسماعهم وابصارهم حتى يكون بينهم وبين القايم عليه
الصفحه ١٠٢ : قال : قال أبو عبد
الله عليه السلام يا سليمان انكم على امر من كتمه اعزه الله ومن اذاعه اذله الله