الصفحه ٥٢ :
منا يعرفون من يدخل
النار ومن يدخل الجنة كما تعرفون في قبائلكم الرجال منكم يعرف من فيها من صالح أو
الصفحه ٥٥ :
يحيى عن عبد الله بن مسكان عن ابى بصير عن ابى جعفر (ع) في قول الله عزوجل وعلى
الاعراف رجال يعرفون كلا
الصفحه ٥٩ : عندنا في كتاب وأي شئ
رأيت ايضا قال رأيت واديا مظلما فيه الهام والبوم لا يبصر قعره قال أو تدري ما ذاك
الصفحه ٦٠ : محمد
فقلت في نفسي هذه والله مسألة فغدوت عليه في منزله وقد لبس ثيابه واسرج له فبدأني
بالحديث قبل ان
الصفحه ٦٧ :
رسول الله صلى الله
عليه واله عليا (ع) وكما انتهى الينا من علم علي (ع) ما يكون من بعده من الملك في
الصفحه ٧٣ :
شجر
بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما).
محمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن
الصفحه ٧٤ : هيهات هيهات حتى يكون الثبات في القلب وان صام وصلى.
وعنه عن الحسين بن سعيد عن النضر بن
سويد عن عبد الله
الصفحه ٨٥ :
لانه بمعرفة النبي (ص)
وطاعته دخل فيما دخل فيه النبي (ص) وخرج مما خرج منه ، ومن زعم انه يحلل الحلال
الصفحه ٩٩ :
معك في المدينة فقلت
له احفظ ما رأيت فلا تذعه فقال لاهل المدينة ان الارض تطوى لي فأصابه ما قد رأيت
الصفحه ١٢٠ : شربت منها قال
الراهب هكذا وجدت في جميع الكتب اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلى
الله عليه
الصفحه ١٢٧ : مرسل ولا مؤمن امتحن الله
قلبه للايمان قال فجاء الجواب انما معناه ان الملك لا يحتمله في جوفه حتى يخرجه
الصفحه ١٢٨ : بني حمران
قالا اجتمعنا عند ابي عبد الله عليه السلام في جماعة من اجلة مواليه وفينا حمران
بن اعين فحصنا
الصفحه ١٣٨ : ، وقال : رسول الله (ص) في كل قضاء الله عز وجل خيرة للمؤمن.
وعن الأصبغ بن نباته قال : قال أمير
المؤمنين
الصفحه ١٤٤ : الله جميع ما في الجنة والنار قال سليمان نعم قال افيكون ما علم
الله عزوجل انه يكون من ذلك قال نعم قال
الصفحه ١٥٥ : خلقتهم لابلوهم في كل حالاتهم قال آدم يا رب فتأذن لي في
الكلام فاتكلم قال الله عزوجل له تكلم فان روحك من