الصفحه ٥٠ : فهم كلام الغير (قوله مع الغبى) فيه اشارة (٧) الى انه فى موقعه لان الخطاب يتفاوت باعتبار فهم
المخاطب ما
الصفحه ١٤٨ : الاصل الا ان الشارح رحمه
الله تعالى راعى قرب المرجع (قوله
اى الخطاب مع معين) قال الشارح رحمه الله تعالى
الصفحه ١٧٣ : لا
المستغرق وذكره الشارح رحمه الله ههنا مع ان الكلام فى المفرد والجمع المستغرق
بناء على ان لام
الصفحه ٢١٦ :
كما يدل عليه صيغة التفعيل وحمله على بيان المشابهة لا يساعده المقام (قوله على انه مفعول
معه) ومصاحبه
الصفحه ١٥٤ : الوضع العلمى مستعمل فى الشخص المعين وينتقل منه باعتبار وضعه الاصلى الى
ملابس اللهب لينتقل منه الى انه
الصفحه ٢١٧ :
المجموع للمجموع علة له وهو المقصود (قوله حيث اعرب الخ) اى جعل معربا مختلفا فى الاحوال الثلث مع
الصفحه ٣١٠ :
مع لمجرد المصاحبة صرح به السيد فى حواشى شرح المفتاح فى بحث ترك المسند*
قال قدس سره وذلك الخ* يرد
الصفحه ٣٦ :
ومعيتها مع الفاعل او المجرور فيه فيصير لمعنى خلوص الكلام مع فصاحة
الكلمات مما ذكر او خلوص الكلام
الصفحه ٢١٨ : اى انا لم اجن كما فى غيرى
باكثر الخ او فى المحكوم عليه بان يراد منه مغاير معين اشتهر بوصف مغايرة
الصفحه ٣٥ : فيكون ذلك فصيحا مع سبب الاخلال وما قيل انه ذكر سابقا ان قرب
المخارج ليس سببا للتنافر لوقوعه فى قوله
الصفحه ٨٥ : باعتبار من معه لانه وقع فى رواية
ابى لاسود فبعث رسول الله صلّى الله تعالى عليه وسلم الى عبد الله بن ابى
الصفحه ٣٠٩ :
الغير تفصيلية
(قوله
من ذكره معه) لفظا او تقديرا يدل عليه قوله لان المقدر كالمذكور (قوله لا ذكر الفعل
الخ
الصفحه ٣٤٥ :
الرسول (قوله
ولم يجوز النصب) مع ان مقتضى القاعدة جواز النصب لكون المستثنى منه مذكورا يعنى انما لم
الصفحه ١٦ :
(قوله
ظرفا) زمانا او مكانا
وشبهه الجار والمجرور
(قوله
فلما بلغ معه السعى) فان المقصود ان اسمعيل عليه
الصفحه ٥٤ : كلا من المطابقتين سبب يدور معه الارتفاع وجودا
وعدما لانه اذا كان دائرا مع الاعم يجب تناوله لجميع