الصفحه ١٢٠ :
المنفية
(قوله
وجوابه الخ) اختيار للشق الاول والمراد نفى الفعل مما الفعل وصف له على تقدير التجرد عن
النفى
الصفحه ١٢٤ : المعنى المتعارف المتبادر وان صح بالمعنى المصدرى
ايضا فلذا قال الاولى (قوله
وتلبيها على تناهيه) لدلالته
الصفحه ١٢٦ : ) اى حين اذ كان ما عند العقل اعم اندفع اعتراض الاول وهو
منع بطلان الطرد كما اندفع الاعتراض الثانى وهو
الصفحه ١٣٤ : ظهر فساد ما
قيل ان اول الحاشية يوجب رجحان مذهب الشيخ فان محصله ان الافعال المتعدية المذكورة
فى تلك
الصفحه ١٤٥ : الشئ فى التعريف الاول اعم من ان يكون نفس الموضوع
له كما فى العلم او فردا منه كما فى سائر
الصفحه ١٤٩ : التشخص زائدا على
الماهية وجوديا بخلاف ما اذا كان نفس الذات او امرا عدميا فانه لا مقارنة فى الاول
ويلزم
الصفحه ١٥٦ : قولنا
مصاحبنا رجل عالم فلا بد من امر آخر مرجح فليس بشئ لان طريق الاضافة غير طريق
الموصولية لان الاول
الصفحه ١٦٦ : الاول لا يكون فرق بينها وبين المعرفات بلام الحقيقة وعلى
الثانى يلزم ان يكون الخطاب بها خطابا بما لا
الصفحه ١٧٨ : المصدرية
المقدرة جازمة كما فى بعض اللغات واوله* او لم تكن ندرى نوار باننى* وصال عقد
حبائل جزامها* وصل عقود
الصفحه ١٧٩ : سره
ومنهم من قال الخ* لا يخفى بعد كل منهما والثانى بعد من الاول لانه يلزم ان لا
يكون للطويل والعريض
الصفحه ١٨٢ : القول لان جعل الجواب صلة يفيد ثبوت الابطاء
منهم وتقدير القول يفيد ثبوت استحقاق قول الجملة القسمية والاول
الصفحه ١٨٧ : عادا عادان الاولى القديمة التى
هى
الصفحه ١٩٣ : من الجملة كذلك استعمال لا فى
قصر الافراد فى الاثبات يستلزم استدراك الجزء الاول بلا فرق فلو تم التوجيه
الصفحه ٢٠٩ : فهو للتخصيص فقط لا انه ان ولى فقد يقدم للتخصيص
ولان افادة التخصيص غير مختص بالصورة الاولى فما قيل انه
الصفحه ٢١٩ : استعمال المثل
للاطلاق* قال قدس سره فيحتمل التعيين* والظاهر الاطلاق وخلاصة ما حصل من بسطه
وبيانه ان الاولى