قائمة الکتاب
التأكيد
كون وجه الشبه اقوى شرط فى الاستعارة المصرحة فقط
٤٣٤وضع الحروف
٢٩٧
البحث
البحث في حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل
٥٤٥/٢٢٦ الصفحه ٢٦٧ : تحقق الشرط اشارة الى تنزيله منزلة المحال نظرا الى وجود ما
يقلعه فاندفع ما قيل ان ما ذكره المجيب مصحح
الصفحه ٢٧٦ :
كالمساواة كذا فى المغنى (قوله
على سبيل القطع) قال العلامة انه متعلق بامتنع اى لتعليق ما هو معلوم انتفاؤه
الصفحه ٢٩٠ : اعثرك على معنى قول النحويين الخ* وهو ان تقديم الخبر على المبتدأ يوهم قلب
المعنى المقصود بناء على ما
الصفحه ٢٩٣ : يرد ما اورده السيد من انه لا يوجد فى قصر القلب والتعيين (قوله وقيل الاسم الخ)
قائله الامام
الرازى
الصفحه ٣٠٤ : انه اسناد آخر فتدبر فاندفع
ما قيل ان كلام السكاكى رحمه الله صريح فى الاسانيد الثلاثة فالصواب ان يقال
الصفحه ٣١٢ : قولهما بافادة البناء على المظهر للتخصيص وعدم صحته شرحا
لكلام المفتاح بناء على ما مر من ان تقديم المسند
الصفحه ٣٢١ : وفيه نظر) اى فى قوله الاخير نظر لانا لا نسلم ان القول بان
التقديم لرعاية الفاصلة او القافية خطأ على ما
الصفحه ٣٣١ : ء غيرها وهى الصفة التى
تنافيه فيكون القصر قصر قلب بيقين بخلاف ما اذا لم يكن احدهما نفيا للاخر فان
المخاطب
الصفحه ٣٣٦ : واما اذا لم يقدر فهو
يفيد التقوى وكذا فى ما انا تميمى اذا قدر ان اصله ما تميمى انا فى شرح المفتاح
الصفحه ٣٥٢ : * المراد بالعلوم الاخر ما ليس من جنس العربية وسائر العلوم النقلية بل من
العلوم العقلية كالكلام والاقسام
الصفحه ٣٦٣ : وهى الدخان وكيف
يوفون بما وعدوه من الايمان عند كشفه وقد جاءهم ما هو اعظم من كشف الدخان وهو
الرسول
الصفحه ٣٧٠ : لقصر الافراد لان الآية فى حق المشركين فلذا قال يجب ان يتولى وحده
وليس لقصر القلب على ما وهم (قوله
انكار
الصفحه ٣٧٤ : الخ* اعتبر لازم الاولى على عكس ما
فى الكشاف وهو اولى لانه انما يؤكد المذكور لا لوازمه وان جاز ان يعد
الصفحه ٣٨٧ : * اى الجملة التى اعتبر
الشرط جزأ منها لا الجملة التى حكم فيها بين الشرط والجزاء حتى يرد ما ذكرت* قال
الصفحه ٣٩٠ :
كالمتصلة
(قوله
وانه مبنى على تقدير سؤال) كانه قيل ما بال المتقين خصوا بالهداية وهو محل استشهاد
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل
