الصفحه ١٤١ : عليه قوله
وحينئذ يجب اسناداه فبالقيد الاول خرج نحو اضربن واضربن واضربوا القوم فان حذف
الفاعل فيه لضرورة
الصفحه ١٤٣ :
التخصيص بيانا لانتفاء القرينة كان الذكر لانتفاء القرينة وذلك وظيفة النحو دون
المعانى لانه ليس من المزايا
الصفحه ٢١٦ : وفيه
ان اكثر امثلته لا يجرى فيه ذلك نحو اعجبنى استواء الماء والحشبة وسرت والنيل وجئت
وطلوع الشمس كيف
الصفحه ٢٥٩ : الحكم) اى غير داخل فيه وهو الموافق لما فى المفتاح حيث قال لم
اذكر الخبر فى نحو كان زيد منطلقا لان الخبر
الصفحه ٢٧٧ : ) قد مر سابقا ان الشرط النحوى معتبر فيه معنى السببية ولذا قال الاصوليون
انه شرط شبيه بالسبب وقال فى
الصفحه ٢٩٢ : * فى المغنى للام الجارة احد وعشرون معنى احدها الاستحقاق وهى الواقعة بين معنى
وذات نحو الحمد لله والعزة
الصفحه ٢٩٩ : الاعراب اللفظى (قوله ولم يحذف الخ) لانه يؤكد نحو فؤادى عندك الدهرا جمع ويعطف عليه نحو
عليك ورحمة الله
الصفحه ٣٤٥ : للماضى المثبت من قد وانما قال كثيرا لانه يجئ مع قد والواو
نحو ما اتيته الا وقد اتانى ويجئ مع الواو فقط
الصفحه ٤٠٤ : المصدر
المؤكد لمضمون الجملة نحو له على الف درهم اعترافا ولا الجملة المؤكدة للجملة نحو
هو الحق لا شبهة فيه
الصفحه ٤٠٦ :
فكخبر باب كان) واقعا بعد الا وهو كثير نحو ما كان احد الا وانت خير منه وليس احد الا وانت
خير منه او لا
الصفحه ٤٠٨ : معها كتقديم الحال عليه او
اشتراكها مع المعرفة فى الحال او كون الحال جامدا غير صالح للوصفية نحو هذا خاتم
الصفحه ٤١٠ : قد يجب فيه الواو ولا يكتفى بالضمير (قوله شاذ) اى واقع على خلاف القياس النحوى فلا ينافى الفصاحة ولا
الصفحه ٤٣٥ : المشاركة فى عين نحو شرك زيد عمرا فى الدار فانه لا يسمى تشبيها (قوله وظاهر الخ) انما قال ذلك لانه لو اريد
الصفحه ٤٤٤ : ) واما عند البعض الآخر فالحشونة عدم استواء وضع الاجزاء والملاسة استواؤه
واللين الاستعداد نحو الانفعال
الصفحه ٤٨٦ : اسد فى كليهما مستعمل فى معنى واحد (قوله وكذا الكلام فى
نحو لقيت اسدا) اى مثل الكلام فى نحو زيد اسد من