الصفحه ٣٨٣ :
فى الجملة الثانية من زيادة التفصيل او الايضاح او التقرير ما ليس فى
الاولى وان اتحدتا فى المعنى
الصفحه ٤٠٢ :
وخفى ضيق مع اتحاد المسند فى كلا المثالين لانه علم منهما ان الكافى فى صحة
العطف وجود الجامع فى كلا
الصفحه ٤٢٦ :
الاستلزام لكنه لا يفيد فى دفع الانتقاض فاندفع ما قيل ان من جملة
الاعتراضات السابقة امتناع اجتماع
الصفحه ٤٣١ :
او خارجا عنه ولا يجب فى ذلك التعلق ان يكون مما يثبته العقل بل ان كان مما
يثبته اعتقاد المخاطب اما
الصفحه ٤٩٦ :
بشئ (قوله
والمعنى الخ) اشارة الى ان الباء فى بما تؤمر للتعدية وما مصدرية اى بامرك من المصدر
المبنى
الصفحه ٥١٥ : الاستعارة بالكناية وكذا الاستعارة التبعية وقولى بان
اطلاق لفظ المجاز على المجاز فى الحكم بطريق التشبيه وليس
الصفحه ٥١٧ :
تفصيلا فينتزع عنها وجه الشبه* قال قدس سره ليست مدلولة لذلك اللفظ الخ*
فيه انها مدلولة لذلك اللفظ
الصفحه ٥٢٦ : ما ذكره الشارح رحمه الله انما يرد لو قال ذلك البعض
بالاستعارة التخييلية فى الحال باعتبار نفسها لكن
الصفحه ١١ :
مسلمون رأوا النبى صلّى الله عليه وسلّم (قوله جمع خير) بالتشديد قيد بالتشديد لما فى القاموس من ان
الصفحه ٢٢ :
فحصل لنا مقدمتان مقصود الكتاب منحصر فى علم البلاغة وتوابعها وعلم البلاغة
وتوابعها منحصر فى علوم
الصفحه ٤٤ : على امر خارج وكذا الكيفية (٦) المكتسبة بالحد والرسم اذ لا توقف فيها بمعنى عدم امكان
التصور بدونها
الصفحه ٥٦ : بعضها من بعض
متصلة به فمن اتصالية كما فى قوله عليه السّلام* انت منى بمنزلة هارون من موسى (٩) * فلا تعرض
الصفحه ٨٢ :
اعنى الايقاع والانتزاع وما وقع فى بعض العبارات ان مدلول الخبر هو النسبة
بمعنى الوقوع واللاوقع
الصفحه ١٠٣ :
التصديق الحاصل بعد الجواب لا يمتاز عن التصديق الحاصل قبله فى جميع تلك
الصور الا باعتبار التصور قد
الصفحه ١٠٦ :
بالنظر الى ما هو الشايع فى الاستعمال ولا يمتنع ان يقع ذلك بسبب غير
التلويح انتهى كالاهتمام بشان