البحث في حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل
٥٦٠/٣١ الصفحه ٧١ :
ايضا
(قوله
ان اريد الخ) يعنى ان الاحوال جمع مضاف وحكمه حكم الجمع المعرف فى احتمالاته الاربعة
فاما
الصفحه ٩٤ :
معلوم اللامساواة خلاف المتبادر من لفظ مجهول المساواة اذ المتبادر منه ان
لا يتعلق العلم بمساواته لا
الصفحه ١٠٢ : او قاعد من غير تأكيد انتهى افادان ذكر ان فى عبارة الشيخ بطريق
التمثيل بدليل انه ذكر فى الدليل صحة
الصفحه ١٧١ : (قوله
فان زعموا الخ) اى فان زعموا ان دخول واحد مع اثنين لا يقتضى ثبوت الحكم لكل واحد منهما
لجواز ثبوت
الصفحه ٢٠١ :
بحصوله له والا وجه ما قال الكاشى اراد ان موصوفية المسند اليه بمضمون
الخبر هو المطلوب دون وصفية
الصفحه ٢٠٥ :
واحد واحد من الناس اعنى السلب الكلى وان ينتفى ذلك السلب الكلى عن غيره
وان يعتقد المخاطب ان ذلك
الصفحه ٢١٥ : كما صرح به فى المفتاح قيل هذا بناء على ان يحمل الخير والشر على
اطلاقهما اى ما يكون فى الواقع فيجوز ان
الصفحه ٢٣٢ :
بنفسه والى مضمون الثانى والثالث او مضمون الثالث وحده بالباء ولك ان تجعل
الضمير مفعولا به على الحذف
الصفحه ٢٥٦ :
لترقبه فى الماضى والحال فيكون المستقبل ظرفا للمستقبل فيلزم احد المحذورين
ويندفع ما قيل ان ترقب
الصفحه ٢٦١ :
فى صدق من تحقق المقيد وقيد معا واما الشرط فهو قيد لثبوت المسند للمسند
اليه فمعنى قولنا ان ضربنى
الصفحه ٢٧٦ :
اليهم واظهار اسرار النبى صلّى الله عليه وسلّم (قوله هذا انما يصح
الخ) فيه ان اخبار
المرأة التى
الصفحه ٢٩٤ : فى السلب ايضا وتقرير الاستدلال
ان الخبر ثابت للمبتدأ اى مدلوله لمدلوله ولا شئ فى نفس الامر من الانشا
الصفحه ٣٢٤ : ءَ الْجِنَ) على ان شركاء والجن مفعولا جعلوا من ان فائدة التقديم
استعظام ان يتخذ لله شريك كائنا من كان ملكا او
الصفحه ٣٩٣ :
مشتمل على بيان علة الاختصاص تفصيلا واجمالا (قوله فان قلت ان كان
الخ) ايراد على قوله
وهذا ابلغ
الصفحه ٤٢٣ :
كما وقع فى التعليم الاول وتعريفه بما لا يراد بجزئه جزء معناه فى المآل
واحد ان اللفظ بنفسه لا يدل