الصفحه ١١٣ :
الانشاآت بان (قوله
كان من المتكلم) كان الاولى ناقصة خبرها انه لا يكون والاخيرتان تامتان كذا نقل
الصفحه ٥٤٧ :
بين
الفريقين الخ) هذا واضح انما الكلام فى انه لما جمع بين الفريقين او القولين فى اللف يجب
ان يذكر
الصفحه ٤٨٢ :
اى فى البحر
(قوله
فينتقل الذهن من المشبه به اليه) اى الى وجه الشبه لكونه اشهر اوصافه ثم ينتقل منه
الصفحه ٥٤٠ : الدلالة به مع انه يشمل الخلو عن التعقيد اللفظى
لكونه مخلا بوضوح الدلالة به ليختص بعلم البيان (قوله للتنبيه
الصفحه ١٤٥ : رحمه الله تعالى واما ان يقال انها موضوعة لتلك الجزئيات لكن بملاحظة امر
كلى آلة لوضعه فالوضع عام
الصفحه ٣٨٢ : الشيخين فى هدى للمتقين فى انه تأكيد للاريب فيه او لذلك
الكتاب مبنى على ذلك الاختلاف والاتجاه المذكور بقوله
الصفحه ٢٥٠ :
قامت القرينة قال الشارح رحمه الله تعالى فى شرح المفتاح وما يقال ان التعجيب حاصل
بدون الذكر عند قيام
الصفحه ٣٠٤ : ما يقال من ان الصالح لكونه خبرا عن
المبتدأ هو الجملة المركبة من الفعل والفاعل لا الفعل وحده ولا شك ان
الصفحه ٣١٨ : ههنا لكونه جوابا لشرط
محذوف اعنى ان لم تخلصوا ليصح ترتبه على قوله ان ارضى واسعة ولذا اتفقا عليه بخلاف
الصفحه ٢٩٨ : بان يفسره بالتفسير الذى ذكره الشارح رح فيما سبق
والصورة الاولى لكونه مشهورا واحدا متعينا كانه مذكور
الصفحه ٣٢ : قول
العجاج الذى هو من شعراء الجاهلية منه (قوله على انه لا يبعد آه) يعنى لا يبعد ان يكون سرج بمعنى حسن
الصفحه ٣٤٤ : هذا المقام) اى فى غير ما يقصد فيه القصر ان (قوله اى السبب فى
افادة النفى والاستثناء الى آخره) اى الفرغ
الصفحه ٢٦٠ :
موضوعة للصور الذهنية فيصح كون التقرير موضوعا له واندفع الاشكال من ان معانيها
ثبوت الفاعل على صفة او
الصفحه ٢٩٥ :
يكون الخبر مرتبطا بالمبتدأ بان يتصور حصوله له سواء كانت مرفوعة بان يكون
الحكم بالسلب او موضوعة بان
الصفحه ٤٣٣ : لبيان التشبيه الذى هو ليس اصلا برأسه (قوله المراد به الخ)
فيه اشارة الى
انه لا بد فيهما من قرينة لتعيين