الصفحه ١٢ : ظرفا لما صح
قولنا لما اسلم دخل الجنة لعدم اتحاد الزمان اللهم الا ان يدعى المبالغة (قوله علم البلاغة
الصفحه ٣٩٤ : جعل قوله هذا النوع اشارة الى كون الاستيناف باعادة من
استؤنف عنه الحديث سواء كان سؤالا عن السبب كما فى
الصفحه ١٩ :
تعالى (اللهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ
الْحَدِيثِ) فى ايقاع اسم الله مبتدأ وبناء نزل عليه تأكيد لاسناده
الى الله
الصفحه ١١٦ : والعائد الى الواضع تعيين المعنى
وانه لاثبات الحديث المقترن بالزمان للفاعل (قوله انه من الاحوال المذكورة
الصفحه ١٠٨ :
السائل عن عدم صحة التمثيل الى صحة النظير غير موجه وبهذا علم ان اعادة ما
ذكر فى السؤال ليس
الصفحه ١٨١ : يقال ما من رجل من هذين الرجلين
الا كذا وحينئذ لا اشكال فى صحة الحكم لاشتمال كل من الجنسين على انواع
الصفحه ٢١٥ : فى شرحه والتحقيق ان صحة القصر وعدمها مبنى على معنى
الهرير فان كان معناه النباح الغير المعتاد فلا صحة
الصفحه ٥٥٤ : ء كمال الوصف (قوله الى الصحة) اى الامكان فلا يرد ان صحة كلام الله تعالى لا مزيد
عليها فكيف يقال فيه ما
الصفحه ٤٥ : (قوله لان اللام الخ)
اما لفظا فلعدم
العهد الخارجى وعدم قرينة البعضية المطلقة وعدم صحة الحكم على الجنس من
الصفحه ٦١ : الاعجاز والاضافة
لامية لما صح امكان المعارضة لقاصر عن نهاية الاعجاز وصحة هذا الاثبات يدل على ان
حد الاعجاز
الصفحه ٩٢ : الواقع (قوله ولما صح ضرب
زيد) اى عند قصد
معناه الحقيقى (قوله
عن معناه الذى وضع له) اى عند استعماله فيه
الصفحه ١٠٢ : او قاعد من غير تأكيد انتهى افادان ذكر ان فى عبارة الشيخ بطريق
التمثيل بدليل انه ذكر فى الدليل صحة
الصفحه ٢١٠ :
(وقوله
غير مشوب الخ) بيان للواقع وان الفرق بين انا سعيت وسعيت انا عدم صحة وقوع الاول ابتداء
دون
الصفحه ٢٦٥ : اريدت الحسنة المطلقة لا نوع منها (قوله صحة ما ذكر) من قوله لكونه ابعد عن الانكار وادخل فى الالزام ومن
الصفحه ٤٠١ : كلامه من عدم صحة نحو الشمس والف باذنجانة
ومرارة الارنب محدثة ومن لا حق كلامه من عدم صحة نحو خاتمى ضيق