عُموري » (١).
والعَمَر ، بالفتحتين : المنديل تُغطي به الحرّة رأسها. والعمران : الكمال.
والعَمر بالفتح : ضرب من النخل طويل. و : القرط.
والعمران : اللحمتان المتدلّيتان على اللَّهاة.
والعُمر ، بالضم : المسجد والبيعة والكنيسة.
وعَمرو ، بالفتح : اسم مأخوذ من أحد المعاني المناسبة من هذه المعاني ، كُتب بالواو فرقاً بينه وبين عُمَر مضموم الأوّل مفتوح الثاني ، ولذا لم تكتب بها في النصب لحصول الافتراق بالألف.
الباء : حرف تَهجِّي. وحرف مَعنَى.
أمّا الكلام عليها بالاعتبار الأوّل : فاعلم أنّها من الحروف الشفويّة ، مخرجها ما بين الشفتين بانطباق بينهما بالاتفاق. وهي مجهورة شديدة ، منفتحة منخفضة ذلقية على رأي ، وهي من حروف القلقلة وهي حروف « قطب جد » ، وإنّما سميت قلقلة ، لأنّها يصحبها ضغط اللسان في مخارجها في الوقف مع شدّة الصوت المتصعّد من الصدر وهذا الضغط يمنع من خروج ذلك الصوت ، فإذا أردت بيانها احتجت إلى قلقلة اللسان ، أي تحريكه عن موضعه حتى يخرج صوتها فيسمع.
وأمّا الكلام عليها بثاني الاعتبارَين : فاعلم أنّها مكسورة.
وعن ابن جنّي أنّه حكى عن بعضهم أنّ حركتها الفتح مع الظاهر ، وإنّما بنيت على الكسر مع أنّ الأصل بناؤها على الفتح كما علمت ، للزومها الحرفية
__________________
١ ـ ابن أثير : النهاية في غريب الحديث : ٣ / ٢٩٩ ، ولسان العرب : ٤ / ١٢١٥ « عمر ».