الصفحه ٢٠١ : : الدراهم في الكيس ، والصوم في يوم الجمعة ، أو مجازاً ، نحو : نظرت
في العلم ، وقال الكوفيّون : إنّها تجيئ
الصفحه ٤١٤ : بذلك حتى أنّه وقف في وسط الطريق وجمع
النّاس وحبس أوائلهم على أواخرهم في اليوم الشديد الحر ، الذي كان
الصفحه ٤٦٢ :
الإضرار بهم بما
ينفعهم أو ينفعهم وبالغوا أو أكثروا في قطع أُولي قراباته ، أو قطع قراباته
بالنسبة
الصفحه ٦٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم.
حدث إبراهيم بن هاشم العبدي البصري ،
قال : رأيت النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
في المنام وبين
الصفحه ٧٦ : يعلم ماذا تأتيان به
يوم القيامة من عذر إذاح ضرا
قال : نعم ، قلته تقية من بني
الصفحه ١١٥ :
على استه. (١)
وفي كتاب « كشف الغمة في معرفة الأئمّة
» للشيخ الإمام علي بن عيسى الإربلي
الصفحه ٢٢٠ : يَسْتَجِيبُ
لَهُ إِلى يَوْمِ القِيامةِ )
(٢) ، وعلى ما
يشمل العاقل وغيره تغليباً نحو : ( وَمِنْهُمْ مَنْ
الصفحه ٤٠٤ : هذه الخطبة رُئي في الناس رجل جميل
بهيّ (٢) طيّب
الرائحة فقال : تاللّه ما رأيت محمداً (٣)
كاليوم ، ما
الصفحه ٥٠٧ :
جعفر بن محمّد
الصادق صلوات اللّه عليه قال : إنّ الموجع قلبه لنا ليفرح يوم يرانا عند موته فرحة
لا
الصفحه ١٨٦ : » في ( مالك يوم الدين ) بالمعنى الأوّل ، و ( جاعل ) بالمعنى الثاني ، فإن جعل ( اللّيل ) من تجدّد كلّ
الصفحه ٣٦٣ : بمعناه أبو عبيدة في قوله تعالى : ( فَالْيَومَ لا
يُؤخَذُ مِنْكُمْ فِدْيَةٌ وَلا مِنَ الّذِينَ كَفَروا
الصفحه ٤٠١ : وجلّ في عليّ أمير المؤمنين
والأئمة من بعده الذين هم منّي ومنه أئمّة قائمة منهم المهدي إلى يوم القيامة
الصفحه ٥٧٠ :
وروى علي بن إبراهيم بن هاشم رحمهالله في تفسير سورة المائدة من تفسيره ، عن
أبيه ، عن مسلم بن خالد
الصفحه ١٢٣ :
( و ) (١) قالَ لَو أخبرتُكُمْ مَفْزَعا
ماذا عَسيتم فيهِ أن تَصنَعُوا
الصفحه ٥٤٠ : ـ بالمهملة
فالتاء الفوقانية ـ بمعنى السريع الماضي في أمره ، والمراد حينئذ ما أُريد
بالأوّل.
أو اسم فاعل من