الصفحه ٥٣٤ : الموصوف أي
رايات خمس ، ولكنّ الأوّل أظهر ، أو يقال : لا حاجة إلى تقدير فإنّه قد حمل على
الروايات ، فكأنّه
الصفحه ٧٩ : القصيدة ١١٢ بيتاً ، شرحها السيد
الشريف المرتضى ( المتوفّى عام ٤٣٦ ) وطبع في مصر عام ٣١٣ هـ ، كما شرحها
الصفحه ٣٢٥ : الجاهلية والاسلام. انظر ( شرح شواهد المغني : ١ / ٤٨٦ الشاهد ٢٧١ ).
٢ ـ هود : ٤١.
٣ ـ علي بن محمد بن
الصفحه ٨٥ : « منية الحريص
على فهم شرح التلخيص » ولم أكمل تسع عشرة سنة. وقد كنت عملت قبله من كتبي ما ينيف
على عشرة من
الصفحه ٩٠ : المميزات البارزة أيضاً في هذا
الشرح أنّ القارئ يلتقي فيه مع ذهن وقاد وعقلية كبيرة ، قادرة على التحليق في
الصفحه ٢٦٤ : ، هكذا ذكره البياوي في شرحه ، يُعيّر قومه
بتخاذلهم عن نصره ، وقد أغارت عليه بنو شيبان وآستباحت إبله. شرح
الصفحه ٨٤ : في
شرحه لهذا الكتاب ، قال في شرح خطبة القواعد :
إنّي لما اشتغلت على والدي قدّس اللّه
سرّه في
الصفحه ٩٨ :
الدمشقية في فقه
الإمامية » (١)
الذي سمّيته ب « المناهج السويّة ، في شرح الروضة البهيّة » ، وفّقني
الصفحه ٢٣٣ : وهو أحد شعراء الرشيد ويقال انّه
عاش ١٣٠ سنة. ( شرح شواهد المغني : ٢ / ٥١٥ الشاهد ٣٠٤ ، شرح ابن عقيل
الصفحه ٢٦٣ : النحو ، وكتاب « غرر الصباح في شرح أبيات الإيضاح » انظر كشف
الظنون للخليفة الحاجبي : ١ / ٢١٣ وإيضاح
الصفحه ٢٦٦ : الهُذَلي ، وهما آخرها. ونسبهما العيني في الكبرى لقيس بن الملوّح
المجنون ، وليس كذلك. ( شرح شواهد المغني
الصفحه ٢٧٦ : ). (٤)
__________________
١ ـ كان ينبغي أن
أردف هذا البيت بما قبله وأشرحهما جميعاً وقد كتبتهما كذلك إلاّ أنّي أُنسِيته في
الشرح
الصفحه ٢٩٨ :
الذين كانوا يقعدون عن الحروب مع أنهم يحثون غيرهم عليها ويزيّنونها لهم ( هامش
شرح الرضي : ٢ / ٤٤٧
الصفحه ٣٤٢ : وليست له. ( شرح شواهد المغني : ١
/ ٣٥٨ الشاهد١٦٧ ).
٣ ـ جاء في شرح
الرضي : ٤ / ٣٩٠ ، من أبيات لأبي
الصفحه ٣٤٤ : بخلاف إتيان معانيها.
وفي شرح السيد المرتضى علم الهدى عليهالسلام لقول السيّد في قصديته البائية التي