الصفحه ٥٥٠ : » متعلّق مقدّر أي أُودعوا
فيها ، فإن كان الأوّل وكان « أربعة » مبتدأ كان مجموع « في سقر أُودعوا » خبراً
الصفحه ٥٦٣ : يسخطون ولها ينصبون. فأقوم فآخذ بيد صاحبكم ؛ وذكر مثل الأوّل
فيقولون : كذّبنا الأكبر ومزقناه ، وقاتلنا
الصفحه ٥٧٥ :
النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم : تريدون أن
أُريكم أوّل من يدخل الجنّة؟ قال فقالوا : نعم. قال : هذا
الصفحه ٥٧٩ : أربعة ألوية فلواء الحمد بيدي وآدفع لواء
التهليل لعلي وأُوجهه في أوّل فوج ، وهم الذي يحاسبون حساباً
الصفحه ٥٨٦ : يدخل الجنّة إلاّ
من أحبّه من الأوّلين والآخرين ولا يدخل النار إلاّ من أبغضه من الأوّلين والآخرين
، فهو
الصفحه ٦ : العصرية ـ صيدا ـ ، بيروت
١٣٨٤ ه.
١١
ـ البينات ـ الزاعبي ، الطبعة الاولى ، ١٤٠٨ ه.
« ت »
١٢
الصفحه ١٠ : السيوطي ( ت ٩١١ ه ) ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، الطبعة
الاولى ١٤٠٣ ه.
٥٣
ـ الطبقات الكبرى ـ أبو عبد
الصفحه ٢٦ : العصرية ـ صيدا ـ ، بيروت
١٣٨٤ ه.
١١
ـ البينات ـ الزاعبي ، الطبعة الاولى ، ١٤٠٨ ه.
« ت »
١٢
الصفحه ٣٠ : السيوطي ( ت ٩١١ ه ) ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، الطبعة
الاولى ١٤٠٣ ه.
٥٣
ـ الطبقات الكبرى ـ أبو عبد
الصفحه ٤٤ : .
فقلت : أنشدك شعر السيد؟ فقال : امهل
قليلاً ، وأمر بستور ، فسدلت ، وفتحت أبواب غير الأُولى ، ثمّ قال
الصفحه ٥٢ : . (٤)
٥. وقال العلاّمة في الخلاصة في القسم
الأوّل من الباب الثاني من فصل الهمزة.
إسماعيل بن محمد الحميري
الصفحه ٦٤ :
وإنّ امراً يلحى على صدق ودّهم
أحقّ وأولى فيهم أن يُفنّدا
فإن شئت فاختر عاجل
الصفحه ٦٨ : محمد بن عبد اللّه ، قال : قال السدري راوية السيّد : كان السيّد أوّل
زمانه كيسانياً يقول برجعة محمد
الصفحه ٨١ : : امهل
قليلاً ، وأمر بستور ، فسدلت ، وفتحت أبواب غير الأُولى ، ثمّ قال : هات ما عندك
فأنشدته
الصفحه ٨٨ : الأوسط الذي هو أقرب
إلى الاختصار ، ثمّ بدأ من الأوّل مع استيفاء للمهم من الأدلّة والأقوال ولا سيما
أقوال