فكتب إليه حارثة بن بدر : لم يعم علينا الرأي يا أبا الأسود ، وختم كتابه بهذا الشعر :

قال القاضي أبو الفرج (١) رحمه‌الله : رخم أبو الأسود حارثة في شعره فحذف الهاء والثاء وبعض النحويين لا يجيز هذا ، ويقول : يا حارث في ترخيم حارثة فيحذف الهاء خاصة ، فيقول أحارث وأ حارث على لغتين للعرب فيه : أفصحها إقرار حركة الحرف في الترخيم على ما كانت عليه ، وهو الوجه المختار ، والأخرى ضمة على حكم النداء المفرد والقضاء على ما بقي بعد حذف الطرف للترخيم ، فإنه اسم قد قام بنفسه وكفى بغيره ، ولا نجيز هذا الترخيم على هذين الوجهين إلّا في ترخيم حارث ، وقد احتج بشعر [أبي] الأسود وغيره في إجازة هذا الترخيم من أجازه وقوله :

قوله : مسمحا من السماحة والسماح ، سمح فلان بماله ومعروفه وسامح وتسمّح وتسامح ، ويقال : أسمح فلان فهو مسمح إذا انقاد وأصحب وألان جانبه وقارب غير مستصعب ، قال تميم بن أبي بن مقبل العجلاني (٢) :

قال : وأنبأنا المعافي ، نبأنا محمد بن يحيى الصولي ، أنبأنا محمد بن عبد الرّحمن التميمي (٣) ، عن أبيه ، نبأنا خالد بن سعيد ، عن أبيه قال : لما ولّى زياد حارثة بن بدر الغداني سرّق ، خرج معه المشيعون فقال له أبو الأسود مشيرا (٤) إليه :

__________________

(١) هو المعافي بن زكريا صاحب كتاب الجليس الصالح الكافي.

(٢) ديوان تميم ص ٤٨.

(٣) في الجليس الصالح ٣ / ٢٠١ التيمي.

(٤) في الجليس الصالح : «مسرّا».