عبد الله قال : كان النبي صلىاللهعليهوسلم أبيض مشربا بحمرة ، شثن الكفين والقدمين (١) ، ليس بالطويل ولا بالقصير ، ولا بالسبط ولا بالجعد. إذا مشى هرول الناس وراءه لا يرى مثله أبدا.
أخبرنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد بن أحمد البيهقي ، أنبأنا علي بن أحمد بن محمد الواحدي ، أنبأنا أبو سعد عبد الرحمن بن حمدان العدل ، أنبأنا أحمد بن سلمان الحربي (٢) ، أنبأنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم ، أنبأنا هشام بن عمّار ، أنبأنا وكيع ، عن شعبة ، عن محارب بن دثار (٣) ، عن جابر (٤) ، عن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : هبط علي جبريل فقال : يا محمد الله يقرئك (٥) السلام ، ويقول لك : حبيبي إني كسوت [حسن](٦) يوسف من نور الكرسي ، وكسوت حسن وجهك من نور عرشي.
محمد بن عبد الله بن إبراهيم مجهول والحديث منكر [٦٩٣].
أخبرنا أبو القاسم الشحامي ، أنبأنا أبو سعد الجنزرودي (٧) ، أنبأنا عبد الله بن محمد بن عبد الله ، قال : أنبأنا أبو عمرو (٨) محمد بن أحمد بن حمدان قال : عن ابن شيرويه (٩) ، أنبأنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، أنبأنا وهب بن جرير قال : سمعت أبي يحدث عن قتادة ، عن أنس بن مالك قال (١٠) : كان رسول الله صلىاللهعليهوسلم ضخم الكفين والقدمين ، كثير العرق ولم أر بعده مثله.
أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو محمد عبد الكريم بن حمزة قالا : أنبأنا
__________________
(١) في ابن سعد : شثن الأصابع.
(٢) عن خع وبالأصل : الحراني.
(٣) بالأصل وخع : «دينار» تحريف ، والصواب ما أثبت ، محارب بضم الميم ، ودثار بكسر الدال ، يروي عن جابر ، يروي عنه شعبة (الكاشف ـ تهذيب التهذيب).
(٤) بالأصل وخع : «خالد» تحريف انظر الحاشية السابقة.
(٥) في مختصر ابن منظور ٢ / ٧١ : إن الله يقرأ عليك السلام.
(٦) سقطت من الأصل واستدركت عن خع.
(٧) بالأصل وخع : «الجيرودي» والصواب ما أثبت ، وقد مرّ كثيرا.
(٨) بالأصل وخع : «أبو عمرو بن محمد» تحريف ، والصواب ما أثبت.
(٩) كذا بالأصل وخع وسقط منها لفظة «عن» ، واسمه : عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن شيرويه ، كما في الأنساب وانظر ترجمته أيضا في سير أعلام النبلاء ١٤ / ١٦٦ (٦٩).
(١٠) بعدها بالأصل وخع : «سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال».