القاضي (١) ، وأنبأنا أبو الفتح محمد بن الموفق بن محمّد الجرجاني المعدلان (٢) ، وأبو نصر أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي العباس الاشكيدباني ، وأبو جعفر محمد بن علي بن الطبري المشاط الفقيهان ، وأنبأنا أبو المظفر عبد الناظر (٣) بن عبد الرحيم بن عبد الله بن أبي بكر السقطي المقرئ ، وأبو عبد الله عبد الرفيع بن عبد الله بن أبي اليسر الضراب الصيرفي بهراة قالوا : أخبرنا أبو سهل نجيب بن ميمون بن سهل (٤) الواسطي ، أنبأنا أبو علي (٥) منصور بن عبد الله بن خالد الذهلي الهروي ، أنبأنا أبو الحسين عبد الصمد بن علي بن محمد بن علي بن محمد بن مكرم بن حسان البغدادي ، أنبأنا أحمد بن محمد بن داود السكري ، أنبأنا محمد بن خالد بن خليد الحنفي ، أنبأنا خلف بن ياسين الزيات ، عن أبيه عن أبي إسحاق ، عن البراء بن عازب قال : ما رأيت أحسن شعرا ، ولا أحسن بشرا في ثوبين أحمرين من رسول الله صلىاللهعليهوسلم.
أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنبأنا أبو علي بن المذهب ، أنا أبو بكر بن مالك ، أنبأنا عبد الله بن أحمد (٦) ، حدثني شجاع بن مخلد (٧) ، أنبأنا أبو الفضل ، أنبأنا عباد بن العوّام ، عن الحجاج عن سماك [ـ هو ابن حرب ـ](٨).
وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنبأنا أبو القاسم بن البسري (٩) وأحمد بن أبي عثمان ، وأحمد بن محمّد بن إبراهيم القصاري.
وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد القصاري ، أنبأنا أبي.
قالوا : أنبأنا إسماعيل بن الحسن الصرصري حينئذ.
__________________
(١) في سير الأعلام» ؛ «الفامي» ولم يرد في ترجمته فيها أنه كان قاضيا (وانظر الأنساب الفامي أيضا) فلعله تحرفت من الفامي إلى القاضي.
(٢) بالأصل وخع : المعدل المعدلان.
(٣) كذا بالأصل وخع ، وفي المطبوعة السيرة ١ / ٢٥٠ «الفاطر».
(٤) كذا بالأصل وخع ، وفي المطبوعة نقلا عن المشيخة : سهل.
(٥) بالأصل : «أبو بكر علي بن منصور» والصواب عن خع.
(٦) مسند أحمد ٥ / ٩٧.
(٧) بالأصل : «مخلد أنبأنا أبو الفضل» والصواب ما أثبت بحذف «أنبأنا» موافقة لعبارة مسند أحمد.
(٨) زيادة عن المسند.
(٩) بالأصل وخع : «التستري» والصواب ما أثبت عن سند مماثل.