بكر محمود وأبو القاسم علي ابنا (١) أحمد بن علي السمسار حضورا قالوا : أخبرنا إبراهيم بن عبد الله بن خرّشيد قوله ، أنبأنا عبد الله بن محمد بن زياد ، أنبأنا أحمد بن (٢) سعيد بن صخر ، أنبأنا النصر (٣) بن شميل ، أنبأنا صالح بن أبي الأخضر عن الزّهري ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، قال : كان رسول الله صلىاللهعليهوسلم كأنما صيغ من فضة ، رجل الشعر ، مفاض البطن ، عظيم مشاش المنكبين ، يطأ بقدميه جميعا إذا أقبل أقبل جميعا وإذا أدبر أدبر جميعا.
رواه محمد بن يحيى الذّهلي عن إسحاق بن راهوية عن النضر [٦٦٢].
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل ، وأبو محمد هبة الله بن سهل ، وإسماعيل بن عبد الله بن محمد بن أبي القاسم القاري وفاطمة بنت علي بن الحسن.
قالوا : أنبأنا أبو الحسن عبد الغافر بن محمد [الباقر ، أخبرنا أبو العباس بن إسماعيل بن عبد الله بن محمّد](٤) بن ميكال ، أنبأنا عبد الله بن أحمد بن موسى قال : أنبأنا زاهر بن نوح ، أنبأنا عيسى (٥) بن الوليد قال : سمعت صالحا يقول عن الزّهري عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة قال : كان رسول الله صلىاللهعليهوسلم أبيض كأنما صيغ من فضة عظيم ما بين المنكبين مفاض البطن ، رجل الشعر ، إذا ولّى ولى جميعا وإذا أقبل أقبل جميعا.
أخبرنا أبو محمد الآبنوسي إجازة ، وأخبرني أبو الفضل بن ناصر عنه ، أنبأنا أبو محمد الجوهري ، أنبأنا أبو الحسين بن المظفّر [أخبرنا](٦) أحمد بن علي بن الحسن ، أنبأنا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم بن البرقي ، أنبأنا سعيد بن أبي مريم ، أخبرنا عبد الله [فروخ](٧) ، أخبرني أسامة بن زيد ، أخبرني موسى بن مسلم (٨) مولى لبني
__________________
(١) بالأصل وخع «أنبأنا» والصواب ما أثبت.
(٢) بالأصل وخع «أنبأنا» والصواب «بن» وهو من الرواة عن النضر بن شميل ، انظر الحاشية التالية.
(٣) بالأصل وخع : «نصر» والصواب : «النضر بن شميل» انظر ترجمته في تهذيب التهذيب والكاشف للذهبي.
(٤) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وخع والزيادة عن المطبوعة السيرة ١ / ٢٣٤ نقلا عن سير أعلام النبلاء.
(٥) كذا بالأصل وخع ، وصححه في المطبوعة : عمرو.
(٦) سقطت من الأصل وخع.
(٧) مكانها بياض بالأصل وخع واستدركت عن تهذيب التهذيب (ترجمته وفيه : عبد الله بن فروخ الخراساني .. روى عن أسامة بن زيد ... وعنه سعيد بن أبي مريم).
(٨) بالأصل وخع : «أسلم» تحريف ، والصواب ما أثبت عن تهذيب التهذيب ، وفيه أنه مولى بنت قارظ.