الصفحه ١٥٣ :
قال : شكوت إلى أبي
عبد اللّه عليهالسلام : الوسواس
.... (١) وعلي بن أبي
حمزة ضعيف. (٢)
أقول
الصفحه ١٦٤ : محبوب جميعاً ، عن المفضّل بن صالح ، عن محمد
بن مروان قال : سمعت أبا عبد اللّه يقول : « كنت مع أبي في
الصفحه ١٥٧ : من أصحابنا ، عن
أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن صفوان ابن يحيى ، عن أبي جميلة ، عن حميد الصيرفي ، عن
أبي
الصفحه ١٣٢ : بالرواية ، المشهورين بالحديث والعلم ، وسمّيته كتاب «
كامل الزيارات » وفضلها وثواب ذلك. (١)
وقد استظهر
الصفحه ٤٤ :
الطلاب الوافدين من
مختلف بقاع الأرض للاغتراف من نمير علوم أهل البيت عليهمالسلام
ـ شرع في الخطوات
الصفحه ١٣١ : حديثهم ـ صلوات اللّه عليهم ـ كفاية عن حديث غيرهم ، وقد
علمنا أنّا لا نحيط بجميع ما روي عنهم في هذا المعنى
الصفحه ١٦٣ :
الدرس
الثالث والعشرون
مشايخ الثقات
(٣)
أحمد بن محمد
بن أبي نصر البزنطي
إنّ أحمد بن محمد
الصفحه ١٢٨ :
محمد بن عيسى بن
عبيد ، فقد اعترض على هذا الاستثناء أبو العباس بن نوح ـ شيخ النجاشي ـ قال :
وقد
الصفحه ٩٦ : إبراهيم بن هاشم ، عن ابن أبي عمير ، عن
ابن أُذينة ، عن أبي عبد اللّه عليهالسلام
، فابن أبي عمير من أصحاب
الصفحه ١٨٥ : الفهرست ، أو
ذكر لكنّه ضعيف عليل ، وبهذا التتبّع يحصل له طرق صحيحة أنهاها صاحب الكتاب إلى
خمسين وثمانمائة
الصفحه ١٣٣ : ـ رحمهم اللّه برحمته ـ ومع ذلك نرى أنّه روى فيه عمّن لا يستحقّ ذلك الاسترحام
، فقد روى في هذا الكتاب عن
الصفحه ١٨٩ : ، المعروف بالوقف
: روى عن أبي عبد اللّه وأبي الحسن عليهماالسلام
مات بالمدينة ، ثقة ثقة. (٢)
ومن سبر
الصفحه ١٣٤ : عدل عمّا
بنى عليه ، وصرّح برأيه في ورقة خاصة ونشرت.
فالحقّ ما استظهره المحدّث النوري وانّ
العبارة
الصفحه ١٥٨ :
ليس بكاف ، فهو وبال
على صاحبه يوم القيامة ». (١)
والمراد من أبي جميلة : « المفضل بن
صالح
الصفحه ١٦٥ :
٣. عبد اللّه بن محمد الشاميّ
روى الكليني عن علي بن إبراهيم ، عن
أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن