الصفحه ٢٠٧ :
الدرس
الثلاثون
أُصول الحديث
اصطلح المتأخّرون من أصحابنا على تقسيم
خبر الواحد باعتبار رواته
الصفحه ٢٠٨ : اندراس بعض كتب الأُصول المعتمدة ، لتسلّط
حكّام الجور والضلال والخوف من إظهارها واستنساخها ، وانضمّ إلى
الصفحه ٧٣ : صلىاللهعليهوآلهوسلم والإمام
عدالة صحابة النبيّ ونزاهتهم من كلّ سوء
هي أحد الأُصول التي يتديّن بها أهل الحديث
الصفحه ١٧٨ : ، قد ذكر فيهما الطرق إلى أصحاب الأُصول والكتب ممن
صدّر الحديث بذكرهم وابتدأ بأسمائهم ولم يستوف الطرق
الصفحه ٦٧ : كتابه.
٢. عدّة الأُصول : ١
/ ١٤١ ، ط تحقيق الأنصاري.
الصفحه ٧٥ : ورود الحوض.
٦. جامع الأُصول : ١١
/ ١٢٠ ـ ١٢١.
الصفحه ٨٨ : العدول مع اختلافهم في بعض الأُصول
كالجبر والتفويض ، وعينية الصفات وزيادتها على ذاته تعالى وعصمة الأنبيا
الصفحه ١٢٢ :
بالنجاشي ( ٣٧٢ ـ ٤٥٠ هـ ) مؤلّف أحد الأُصول الرجالية ، مشايخ معروفين بالوثاقة ،
نشير إليهم ويظهر من كلماته
الصفحه ١٣١ : الأعلام. (١)
وكتابه هذا من أهمّ كتب الطائفة
وأُصولها المعتمد عليها في الحديث ، وقد ذكر هو قدسسره
في
الصفحه ١٤٢ : كُتُبَ مائة رجل من رجال الصادق عليهالسلام. (٣)
__________________
١. عدّة الأُصول : ١
/ ٣٨٦
الصفحه ١٤٣ : صرّح بما
__________________
١. عدّة الأُصول : ١
/ ٣٦٦.
الصفحه ١٧٥ :
الدرس
الخامس والعشرون
طرق
الصدوق والشيخ
إلى أصحاب
الأُصول والمصنّفات
قد سلك الصدوق ـ رضوان
الصفحه ١٨٣ :
اللازم تحصيل طرق الشيخ إلى أرباب الأُصول والكتب ، غير الطرق المذكورة في المشيخة
و « الفهرست » ، حتى تصير
الصفحه ١٨٩ : الأُصول الرجالية الخمسة وما
ألّف بعدها ككتاب « معالم العلماء » لابن شهر آشوب ، ورجال ابن داود وغيرهما يقف
الصفحه ٢٠١ : إلى
أُصول الأخبار : ٩٠.