هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٤٤
قائمة الکتاب
تمرينات
٤٣الدرس الخامس والعشرون : طرق الصدوق والشيخ إلى أصحاب الأُصول والمصنّفات
135
١
البحث
البحث في دروس موجزة في علمي الرجال والدراية
١٢٥/١ الصفحه ٤٤ : اللازمة لاجراء تغييرات جذرية على المناهج الدراسية المتبعة وفق
الأساليب العلمية الحديثة بهدف عرض المواد
الصفحه ١٤٧ : الباحث يقف على أكثر من
ذلك.
وهذا يعرب عن تضلّع ابن أبي عمير في علم
الحديث وبلوغه القمّة في ذلك العلم
الصفحه ١٣٢ : بالرواية ، المشهورين بالحديث والعلم ، وسمّيته كتاب «
كامل الزيارات » وفضلها وثواب ذلك. (١)
وقد استظهر
الصفحه ٥٠ :
٢. موضوعه
إذا ثبت انّ علم الرجال هو العلم الباحث
عن أحوال الرواة ، فموضوعه هو رواة الحديث
الصفحه ١١٨ : فضل العلم ، باب صفة العلم وفضله وفضل العلماء ، الحديث ٥.
٣. الكافي : ١ / ٥٩
، كتاب فضل العلم باب
الصفحه ٤٩ :
الدرس الأوّل
نظرة إجمالية
إلى علمي الرجال والدراية
قد جرت العادة في كلّ علم ، قبل الدخول
فيه
الصفحه ٨٠ : بـ « حدّثنا » إلى أن
ينتهي إلى الإمام ، دون تحصيل العلم لنسبة الكتاب إلى مصنّفه ، لأنّ المفروض انّ
نسبته إليه
الصفحه ٤٥ : الخيار هي وقوع القطيعة
التامة بين الماضي والحاضر ، بحيث تبدو الأفكار المطروحة في الكتب الحديثة وكأنّها
الصفحه ٤٧ : آخر في علم
الدراية ، وهو « أُصول الحديث
الصفحه ٥٤ :
الرجوع إلى علم الرجال المتكفّل لبيان أحوال الرواة من الوثاقة وغيرها.
ثمّ إنّ من يقول بحجّية قول الثقة
الصفحه ١٧٧ : علم انّ الصدوق
أخذ الحديث من الكتب المذكورة ، فالبحث عن الطريق يكون أمراً غير لازم ، اللّهمّ
إلاّ إذا
الصفحه ٥٢ : مؤلّفات
الشيخ الطوسي أيضاً ، حاول فيه أن يستقصي أسماء الذين لهم أصل أو تصنيف في الحديث
، وفيه ما يقرب من
الصفحه ١٥٣ : . (٣)
وعلى ذلك فمن المحتمل في هذا المورد
وسائر الموارد ، انّ ابن أبي عمير نقل عنه الحديث في حال استقامته
الصفحه ٥٥ : قاض ولا حاكم.
الثالث : ظاهرة الوضع والتدليس في الحديث
من قرأ تاريخ الحديث يقف على وجود
الوضّاعين
الصفحه ٥٧ :
الدرس
الثالث
أدلّة نفاة
الحاجة إلى علم الرجال
(١)
قد عرفت أدلّة القائلين بالحاجة إلى علم
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
دروس موجزة في علمي الرجال والدراية
