دروس موجزة في علمي الرجال والدراية

Name: دروس موجزة في علمي الرجال والدراية
Availability: InStock
Author: /author/الشيخ جعفر السبحاني

١٩٤/١٢١

١٣ / ٩

الصفحه ٦٥ : توثيق عام. فالمراد من الأوّل هو التوثيق الوارد في حقّ شخص معيّن ، من دون أن تكون هناك ضابطة خاصة في

الصفحه ٧١ : بين الرواة ، والمرسلة عن غيرها. ب. أن يعرف مدى ضبط الراوي وإتقانه في نقل الرواية من خلال الاطّلاع

الصفحه ١٠٣ : ) من العبارة نفس ما ذكرنا حيث قال في بيان الطبقة الثانية : « اجتمعت العصابة على تصديق ستة من فقهائه

الصفحه ١٠٧ : ما ذكره الكشي في اتّفاق العصابة على « تصحيح ما يصحّ عنهم » يحتمل وجهين : أ. تصديق حكاياتهم

الصفحه ١٠٨ : المتأخّرين فهو عبارة عن : كون السند متصلاً بالمعصوم من خلال نقل الإمامي العدل الضابط عن مثله في جميع الطبقات

الصفحه ١٠٩ : وعلى هذا الوجه لا يترتب عليه ثمرة رجالية وهو خيرة المحقّق الداماد في رواشحه ، قال : أجمعت العصابة

الصفحه ١١٨ : الضعفاء واعتمد المراسيل. وقال ابن الغضائري : طعن عليه القمّيّون وليس الطعن فيه ، وإنّما الطعن

الصفحه ١٢٠ : : أنّ العبارة غير ظاهرة في الحصر ، بل المراد انّ جعفر بن بشير يروي عن الثقات كما تروي الثقات عنه ، وأمّا

الصفحه ١٣٩ : القرآن حوالي ٢٢ صفحة ، وظاهر العبارة يعرب انّ ما جاء في تلك الصحائف يرجع إلى نفس علي بن إبراهيم مع أنّ

الصفحه ١٦٦ : البزنطي عن تلميذ ( عبد اللّه بن محمد الشاميّ ) تلميذه ( أحمد بن محمد بن عيسى )؟! فالاشتراك في الاسم ، صار

الصفحه ١٨١ : الدرس السادس والعشرون تصحيح أسانيد الشيخ في التهذيب والاستبصار قد عرفت أنّ الشيخ صدّر

الصفحه ١٨٥ : تارة بسند ضعيف ، وأُخرى بسند معتبر ، وبذلك يحكم بصحّة كلّ حديث بدأ الشيخ في سنده بالطاطري. وقس

الصفحه ١٩٦ : ١٠. خبيث. ١١. رجس. ومنها : ما يدلّ على الطعن فيه ، كالألفاظ التالية : ١٢. متّهم. ١٣

الصفحه ٢٠٢ : الأئمّة المعصومين ». (١) ٣. السّنّة السّنّة في اللغة هي الطريقة المحمودة أو الأعمّ منها

الصفحه ١١ : من تداول سهمه في عملية المضاربة ؟................... ١٦٧ سحب المضارِب لما أودعه في عملية الاستثمار

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :الشيخ جعفر السبحاني