دروس موجزة في علمي الرجال والدراية

Name: دروس موجزة في علمي الرجال والدراية
Availability: InStock
Author: /author/الشيخ جعفر السبحاني

١٩٤/٩١

١٣ / ٧

الصفحه ٢٠١ : الدرس التاسع والعشرون تقسيم الخبر إلى المتواتر والآحاد قبل الخوض في التقسيم ، نشير إلى بعض

الصفحه ٢٠٣ : وأمّا الحديث القدسي فهو كلّ كلام يضيف فيه المعصوم قولاً إلى اللّه سبحانه وتعالى ، ولم يرد في

الصفحه ٢٠٤ : الخبر المتواتر التواتر في اللغة هو عبارة عن مجيء الواحد تلو الآخر على وجه الترتيب. وأمّا في

الصفحه ١٦ : الأكل والشرب : .......... ٣٣٥ القسم الثالث : هل يجوز التداوي بالنجس إذا استهلك في شيء آخر ؟..... ٣٣٦

الصفحه ٣٦ : الأكل والشرب : .......... ٣٣٥ القسم الثالث : هل يجوز التداوي بالنجس إذا استهلك في شيء آخر ؟..... ٣٣٦

الصفحه ٤٣ : الخاتم واله الطيّبين الطاهرين المعصومين. أمّا بعد ، لا شكّ انّ اصلاح المناهج الدراسية المتداولة في

الصفحه ٥٠ : المذكورون في سلسلة السند إلى أن ينتهي إلى المعصوم عليه‌السلام. ٣. مسائله وأمّا مسائله ، فتُعلم من خلال

الصفحه ٦٩ : الشهادة ، فقد علمت أنّه لا عبرة بتوثيقات المتأخّرين ; لأنّه يشترط في صحّة الشهادة ونفوذها استنادها إلى

الصفحه ٨٧ : : انّ الشيخ قد ضعّف عدّة من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، فقال : في الباب المختص بهم : إبراهيم بن أبي

الصفحه ٩٣ : به الكشي وحده أو غيره ، فالمتيقن هو ١٦ شخصاً ، والمختلف فيه هوستة أشخاص. الثالث : أصحاب الإجماع في

الصفحه ٩٦ : داود ، حيث قال : أجمعت العصابة على ثمانية عشر رجلاً فلم يختلفوا في تعظيمهم غير أنّهم يتفاوتون ثلاث

الصفحه ٩٧ : ، يقال : صحّ عنهم. إنّما الكلام في تفسير الجزء الأوّل « تصحيح ما » ، والخلاف في تفسيره يكمن فيما هو

الصفحه ١٠٢ : مسامحة فيقولون في الصحيح عن ابن أبي عمير ، وهو خروج عن الاصطلاح ، فالمراد من الموصول في « ما يصحّ عنهم

الصفحه ١٠٤ : رجلاً ، فلم يختلفوا في تعظيمهم غير انّهم يتفاوتون ثلاثة درج. (٢) نعم ، دلالة العبارة على وثاقة هؤلا

الصفحه ١١٦ : ثابت في حقّ هؤلاء الثمانية عشر ، سواء أثبت اتّفاق العصابة أم لا ; بخلاف التفسير الثاني بشقوقه الثلاثة

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :الشيخ جعفر السبحاني