البحث في دروس موجزة في علمي الرجال والدراية
٩٤/٧٦ الصفحه ٣١ : ..................................................... ١٦١
ضمان ودائع الاستثمار
بطرق تتلائم مع أحكام المضاربة الشرعية :........... ١٦٢
هل يتمكّن المضارِب
الصفحه ٣٢ :
٨ ـ إقتراض مبلغ لشخص
بشرط التعامل به مع البنك عموماً أو في نشاط محدود ١٩١
٩ ـ بيع الدين ( خصم
الصفحه ٦٨ : ». (١)
تمرينات
١. ما هو الطريق الأوّل لمعرفة وثاقة
الراوي ، مع ذكر مثال له؟
٢.هل تنصيص أعلام المتقدّمين على
الصفحه ٧٣ : ضابطة خاصة وعنوان معيّن. وفيما يلي ، نذكر توثيقين عامّين منها :
الأوّل : صحبة النبي
الصفحه ٧٤ : ورضْواناً
... ). (٣)
أصحاب الفتح : ( مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللّهِ والَّذِينَ مَعَهُ
أَشِدّاء عَلى الْكُفّارِ
الصفحه ٨١ : ، بل ربّما يكون الغرض دعم سائر الأحاديث التي يتّحد مضمونها مع ما يرويه
عن الضعيف ، وبهذا السبب كانت
الصفحه ٨٢ : أهدافاً أُخرى غير الاحتجاج وهو دعم سائر الروايات والنقول
المتّحدة معها في المضمون ، وهذه الفائدة منتفية
الصفحه ٨٣ : رواياته ، مطابقاً مضموناً مع الروايات التي رواها سائر
الثقات ، فعند ذلك نستكشف منه انّ الرجل ثقة ، له رغبة
الصفحه ٨٧ : إلماعاً إلى ما
ذكرناه ، حيث قال : مع اختلافهم في
__________________
١. معجم رجال الحديث
: ١ / ٥٩
الصفحه ٨٨ : العدول مع اختلافهم في بعض الأُصول
كالجبر والتفويض ، وعينية الصفات وزيادتها على ذاته تعالى وعصمة الأنبيا
الصفحه ٩٤ : الجميل (١) مع أبان (٢)
والعبدلان (٣) ثمّ حمّادان (٤)
والستّة الأُخرى هم صفوان
الصفحه ١٠٣ : الغاية من نقل كلام الكشي ، إنّما هو الاعتذار عن قبول روايته مع أنّه فطحيّ
المذهب.
وقد قال بمثل هذا
الصفحه ١١٤ : غير واسطة ، والتصحيح فيما إذا كانت معها. (١)
يلاحظ
عليه : أوّلاً
: أنّ ما ذكره تفسير ذوقي لا يعتمد
الصفحه ١١٦ :
مع قطع النظر عن
اتّفاق العصابة ، لما عرفت من أنّ المراد تصديق حكاياتهم الملازمة لوثاقتهم ، وهو
أمر
الصفحه ١٥٠ : واسطة ، يروى
عنه رواية واحدة مع الواسطة ، ولأجل ذلك لا تجد له نظيراً في كتب الأحاديث.
ب. وحدة الطبقة