دروس موجزة في علمي الرجال والدراية

Name: دروس موجزة في علمي الرجال والدراية
Availability: InStock
Author: /author/الشيخ جعفر السبحاني

٥٢/١٦

٤ / ٢

الصفحه ١٤٧ : حتى توفّق للتحدّث عن هذه المجموعة الكبيرة. نقض القاعدة وربما تُنقض القاعدة ويقال بأنّه كيف لا

الصفحه ١٥٤ : تمرينات ١. إذا كان ابن أبي عمير لا يروي إلاّ عن ثقة ، كيف تفسّر روايته عن محمد بن سنان في كتاب

الصفحه ١٥٦ : ء من خلقه؟ فقال عليه‌السلام : « سبحان من لا يعلم أحد كيف هو إلاّ هو ، ليس كمثله شيء وهو السميع البصير

الصفحه ١٦١ : كتاب « الكافي »؟ ٣. هل انّ أبا جميلة المفضّل بن صالح الأسدي من الضعاف؟ ٤. كيف روى صفوان بن يحيى

الصفحه ١٦٦ : ٢. أحمد بن محمد بن أبي نصر الذي يروي عن عبد اللّه بن محمد الشاميّ. فإذاً كيف يمكن أن يروي

الصفحه ١٦٨ : تمرينات ١. كيف يعرِّف النجاشي أبا نصر البزنطي؟ وكم عدد مشايخه؟ ٢. إذا كان البزنطي لا يروي

الصفحه ١٧٣ : الإشكال الذي أورده قدس‌سره على تلك المحاولة؟ ٤. كيف تعالج مشكلة حجّية مراسيلهم؟

الصفحه ١٧٩ : الحديث في كتاب « الكافي »؟ ٢. ما هو منهج الشيخ الصدوق في نقل الحديث في كتاب « الفقيه »؟ ٣. كيف نعرف

الصفحه ٢ : ) (١). وليست الاطاقة في هذه الآية هي القدرة حتى يقال بأنَّ هذه الآية منسوخة بآية ( فمن شهد منكم الشهر فليصمه

الصفحه ٢٢ : ) (١). وليست الاطاقة في هذه الآية هي القدرة حتى يقال بأنَّ هذه الآية منسوخة بآية ( فمن شهد منكم الشهر فليصمه

الصفحه ٥٠ : ، نظير : الوثاقة ، والضعف ، والطعن ، إلى غير ذلك من الأحوال. ٤. غايته إنّ غاية علم الرجال هي الوقوف

الصفحه ٢٠٣ : من ذي الجلال والإكرام ، تلك هي الأحاديث القدسيّة التي تسمّى أيضاً : إلهيّة ، وربّانية. مثلاً أخرج

الصفحه ١ : طعامُ مسكين ) فإنَّ الإطاقة هي إعمال القدرة في أقصى مرتبتها المساوق للحرج الذي يغلب حصوله في الشيخ أو

الصفحه ٤ : تصوموا خير لكم ) فهي ليست راجعةً الى ( وعلى الذين يطيقونه ... ) بل هي راجعة الى أن من يجب عليه الصوم أو

الصفحه ٨ : ثالثاً : حدود مِنى............................................................ ٢٦ العقبة هل هي

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :الشيخ جعفر السبحاني