الصفحه ٢٠٢ : الكذب والخطأ.
٤. الحديث
الحديث كلّ كلام يَحكي قول المعصوم أو
فعله أو تقريره ، فهو بهذا الاعتبار
الصفحه ١١٤ :
الثالثة كذلك
بالنسبة إلى الصادق عليهالسلام
ولم يكن الحكم بتصديقهم كافياً في الحكم بصحة الحديث
الصفحه ١٨٥ :
تارة بسند ضعيف ، وأُخرى
بسند معتبر ، وبذلك يحكم بصحّة كلّ حديث بدأ الشيخ في سنده بالطاطري.
وقس
الصفحه ٨٠ : والتمكّن من
نقل الحديث بلفظ « حدّثنا » إلى أن ينتهي إلى المعصوم ، لا تعدّ الاستجازة دليلاً
على وثاقة المجيز
الصفحه ٨٧ : حبّة ضعيف ، الحارث بن
عمر البصري أبو عمر ضعيف الحديث ، عبد الرحمن بن الهلقام ضعيف ، عمرو بن جميع
البصري
الصفحه ١١٨ : فضل العلم ، باب صفة العلم وفضله وفضل العلماء ، الحديث ٥.
٣. الكافي : ١ / ٥٩
، كتاب فضل العلم باب
الصفحه ١٣١ : ء الأصحاب في الحديث والفقه ، ووصفه النجاشي بقوله بأنّه
من ثقات أصحابنا وأجلاّئهم في الفقه والحديث ، وتوارد
الصفحه ١٣٥ : القمي أحد
مشايخ الحديث في أواخر القرن الثالث وأوائل القرن الرابع ، وكفى في عظمته انّه من
مشايخ الكليني
الصفحه ١٥٣ : . (٣)
وعلى ذلك فمن المحتمل في هذا المورد
وسائر الموارد ، انّ ابن أبي عمير نقل عنه الحديث في حال استقامته
الصفحه ١٧٩ :
نعم إذا كانت الكتب غير معروفة يجب
الفحص عن الطريق الذي اعتمد عليه الشيخ في نقل الحديث.
وبذلك
الصفحه ١٨٦ : الّذين صدّر الحديث بأسمائهم وأخذ الحديث من كتبهم ، ضعيفاً ، فلا
يمكن إصلاحه بما إذا وقع ذلك الشيخ في أثنا
الصفحه ١٩٣ :
١٣. ثَبت
وهو على وزن حسن يدلّ على ثبوت التثبّت
في الحديث ودوامه ، إذ لا ينقل إلاّ عن اطمئنان
الصفحه ٢٠٣ :
وأمّا الحديث القدسي فهو كلّ كلام يضيف
فيه المعصوم قولاً إلى اللّه سبحانه وتعالى ، ولم يرد في
الصفحه ٤٤ : اللازمة لاجراء تغييرات جذرية على المناهج الدراسية المتبعة وفق
الأساليب العلمية الحديثة بهدف عرض المواد
الصفحه ٥٥ : قاض ولا حاكم.
الثالث : ظاهرة الوضع والتدليس في الحديث
من قرأ تاريخ الحديث يقف على وجود
الوضّاعين