الصفحه ٤٧ : عَلى رُؤُسِهِمْ لَقَدْ عَلِمْتَ ما هؤُلاءِ
يَنْطِقُونَ (٦٥))
تفسير
المفردات
يذكرهم : أي
يعيبهم
الصفحه ٥٠ : فَجَعَلْناهُمُ
الْأَخْسَرِينَ (٧٠))
تفسير
المفردات
أف : كلمة تدل
على أن قائلها متضجر متألم من أمر ، والكيد
الصفحه ٥٢ : الصَّالِحِينَ (٧٥))
تفسير
المفردات
لوط : هو ابن
أخى إبراهيم : قاله ابن عباس ، والأرض : هى أرض الشام.
نافلة
الصفحه ٥٥ :
تفسير
المفردات
الكرب : الغم
الشديد ؛ والمراد به هنا العذاب النازل بقومه وهو الغرق بعد أن لقى
الصفحه ٥٦ : يَغُوصُونَ لَهُ وَيَعْمَلُونَ
عَمَلاً دُونَ ذلِكَ وَكُنَّا لَهُمْ حافِظِينَ (٨٢))
تفسير
المفردات
الحرث
الصفحه ٦٠ :
تفسير
المفردات
أيوب : هو أيوب
بن أموص اصطفاه الله وبسط الدنيا وكثر أهله وماله ، ثم ابتلاه بموت
الصفحه ٦٣ : الظَّالِمِينَ (٨٧)
فَاسْتَجَبْنا لَهُ وَنَجَّيْناهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ
(٨٨))
تفسير
الصفحه ٦٧ :
تفسير
المفردات
الإحصان :
المنع مطلقا ، والفرج فى الأصل : الشق بين الشيئين كالفرجة ، ثم أطلق على
الصفحه ٦٨ :
تفسير
المفردات
الأمة : القوم
المجتمعون على أمر ثم شاع استعمالها فى الدين ، وتقطعوا أمرهم بينهم
الصفحه ٧٢ : ))
تفسير
المفردات
الحصب : ما
يرمى به فى النار لاشتعالها ، والزفير : صوت نفس المغموم يخرج من أقصى الجوف
الصفحه ٧٥ : ))
تفسير
المفردات
الزبور : الكتب
التي أنزلت على الأنبياء ، والذكر : اللوح المحفوظ ، والبلاغ الكفاية
الصفحه ٧٨ : وَرَبُّنَا الرَّحْمنُ الْمُسْتَعانُ عَلى ما
تَصِفُونَ (١١٢))
تفسير
المفردات
مسلمون : أي
منقادون خاضعون
الصفحه ٨٤ : (٢))
تفسير
المفردات
التقوى :
التباعد عن كل ما يكسب الإثم من فعل أو ترك ، والزلزلة : الحركة الشديدة بحيث
الصفحه ٨٧ : رَيْبَ
فِيها وَأَنَّ اللهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ (٧))
تفسير
المفردات
الريب : الشك ،
وأصل
الصفحه ٩١ : الْحَرِيقِ (٩) ذلِكَ بِما قَدَّمَتْ يَداكَ وَأَنَّ اللهَ
لَيْسَ بِظَلاَّمٍ لِلْعَبِيدِ (١٠))
تفسير
المفردات