الصفحه ٧٧ : لأهل مكة على تكذيبهم الرسول صلوات الله وسلامه عليه.
(ثُمَّ جَعَلْناكُمْ
خَلائِفَ فِي الْأَرْضِ مِنْ
الصفحه ٩١ : : إنما
بغيكم على أنفسكم ، ولما جاء فى الحديث الذي رواه الإمام أحمد والبخاري «ما من ذنب
أجدر أن يعجل الله
الصفحه ١٦٠ : وحدانية الله وقدرته. والاعتبار بسننه فى خلقه والاستفادة منها فيما
يزكّى النفس ويرفعها عن الأرجاس والأدناس
الصفحه ٥٢ : الدالة على صدق الرسول صلى الله
عليه وسلم فى كل ما أخبر به من نصر الله لمن اتبعه وخذلان أعدائه ووقوع ما
الصفحه ١٦٢ : .
وقد أمرت أن
أكون من المؤمنين الذين وعدهم الله بالنجاة من عذابه ، وينصرهم على أعدائهم
واستخلافهم فى
الصفحه ٨٠ :
مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللهِ كَذِباً أَوْ كَذَّبَ بِآياتِهِ) أي إن شر أنواع الظلم والإجرام فى البشر شيئان
الصفحه ١٤٨ : وعتوا واستكبارا فى الأرض ، ولم يبق له
مطمع فيهم وعلم بالاختبار أنه لا يكون منهم إلا الضلال ، وأن إيمانهم
الصفحه ١٧٤ : .............................. ١١٩
يتمنى الظالم أن يكون
له فداء فى ذلك اليوم...................................... ١٢٠
القرآن عظة
الصفحه ١٠٤ : والفطرة التي أودعها الله فى الإنسان والحيوان ، وهداية الحواس من
سمع وبصر ونحو ذلك ، وهداية التفكير
الصفحه ٨٣ :
الأولياء أحياء عند ربهم كالشهداء ، فهم يضرون وينفعون لا كالأصنام ، وقد جهلوا أن الله يقول
للنصارى
الصفحه ١١١ : هذا ، وهو أنهم قوم طبع الله على قلوبهم وفقدوا
الاستعداد للإيمان ، فلا وسيلة له صلى الله عليه وسلم فى
الصفحه ٤٦ : بقوله :
(إِنَّ اللهَ لا
يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ) أي إن الله لا يدع محسنا أحسن فى عمله فأطاعه
الصفحه ١٧٥ :
الله رقيب وشهيد على
أعمال المرء فى هذه الحياة................................. ١٢٧
لا يغيب عن
الصفحه ٢٨ : على أوهى
القواعد وأقلها بقاء واستمساكا فكانت عرضة للانهيار فى كل حين من ليل أو نهار؟.
وقد ضرب الله
الصفحه ٥٠ : على الرفق والعدل والتؤدة فى المعاملة ومن ثم صار ذلك من
أخصّ صفات المسلمين.
(وَاعْلَمُوا أَنَّ
اللهَ